Em Roma, as Parcas (equivalentes às Moiras na mitologia grega) são três deusas: Nona (Cloto), Décima (Láquesis) e Morta (Átropos).
Determinam o curso da vida humana, decidindo questões como vida e morte, de maneira que nem Júpiter (Zeus) pode contestar suas decisões. Nona tece o fio da vida, Décima cuida de sua extensão e caminho, Morta corta o fio. São também designadas fates, daí o termo fatalidade.
Interessante notar que em Roma se tinha a estrutura de calendário solar para os anos, e lunar para os atuais meses. A gravidez humana é de nove luas, não nove meses; portanto Nona tece o fio da vida no útero materno, até a nona lua; Décima representa o nascimento efetivo, o corte do cordão umbilical, o início da vida terrena, o individuo definido, a décima lua. Morta é a outra extremidade, o fim da vida terrena, que pode ocorrer a qualquer momento.
A discussão do livro Um Toque na estrela, de Benoîte Groult, fica mais interessante quando se sabe quem são as Parcas ou as Moiras. Assim, antes de postar algumas notas sobre o livro, achei que deveria me lembrar com maior detalhe sobre as Parcas.
As Parcas, [Moiras, em grego], são personagens mitológicas da Grécia antiga. Mais tarde, o mito grego foi importado pelos romanos. Na península italiana, elas ficaram conhecidas como Parcae, em português Parcas.
São filhas das Trevas [Érebo] com sua irmã Noite [Nix]. E são três:
Nona [Clotho] que tece o fio da vida, tecendo os dias, atua com outros deuses aos nascimentos e partos.
Décima [Lacheisis] cujo nome em grego significa “sortear”, puxa e enrola o fio tecido, calculando seu comprimento, enquanto gira o fuso ou roldana e determina o nosso destino. É ela a responsável pelo quinhão de atribuições que se ganha em vida.
Morta [Átropos] cujo nome em grego significa “afastar”, corta o fio da vida, determinando o momento de nossa partida.
Nona tem seu nome alinhado aos nove meses de gestação dos humanos. Nove luas.
Décima tem seu nome alinhado ao nascimento, quando a vida se determina. Dez luas.
Morta tem seu nome alinhado ao momento final da vida terrena.
Dizem que até hoje em certas partes da Grécia acredita-se na existência destas entidades.
Nas artes plásticas estas três personagens são em geral identificadas por três mulheres. Mas há raros casos em que seres sem distinção de sexo também representam as Parcas. Em geral elas são representadas fiando, medindo e cortando um fio. Nona tem o fuso na mão. Às vezes, mas muito raramente ela tem como atributo uma roca de fiar. Décima tem uma roldana por onde passa o fio e Morta, a a mais terrível de todas, segura uma tesoura. Há ocasiões em que Nona segura o fuso e Décima mede com um bastão o fio. Também com freqüência vemos uma cesta no chão repleta de fusos. Em geral elas aparecem como personagens numa composição alegórica de grandes proporções, próximas à imagem da Morte, um esqueleto com uma foice, que pode ou não estar dirigindo uma carruagem. [Dictionary of Subjects and Symbols in Art, James Hall)
Clotho – em grego – para Nona, que tece o fio da vida, deve ser a origem da palavra cloth em inglês, que é significa tecido.
As Parcas também eram conhecidas com Fatas no mundo romano. Daí certamente:
Fate, em inglês, que quer dizer destino.
Fada em português que é uma entidade que pode influir e transformar o destino da vida humana.
Fado em português que significa destino, sorte.As Parcas aparecem freqüentemente na literatura clássica. A cena da tapeçaria belga, abaixo, representa o 3° tema do poema Os Triunfos, de Petrarca ( Itália 1304-1374), O Triunfo da Morte
Determinam o curso da vida humana, decidindo questões como vida e morte, de maneira que nem Júpiter (Zeus) pode contestar suas decisões. Nona tece o fio da vida, Décima cuida de sua extensão e caminho, Morta corta o fio. São também designadas fates, daí o termo fatalidade.
Interessante notar que em Roma se tinha a estrutura de calendário solar para os anos, e lunar para os atuais meses. A gravidez humana é de nove luas, não nove meses; portanto Nona tece o fio da vida no útero materno, até a nona lua; Décima representa o nascimento efetivo, o corte do cordão umbilical, o início da vida terrena, o individuo definido, a décima lua. Morta é a outra extremidade, o fim da vida terrena, que pode ocorrer a qualquer momento.
As Parcas, ou Moiras, temidas por todos
A discussão do livro Um Toque na estrela, de Benoîte Groult, fica mais interessante quando se sabe quem são as Parcas ou as Moiras. Assim, antes de postar algumas notas sobre o livro, achei que deveria me lembrar com maior detalhe sobre as Parcas.
As Parcas, [Moiras, em grego], são personagens mitológicas da Grécia antiga. Mais tarde, o mito grego foi importado pelos romanos. Na península italiana, elas ficaram conhecidas como Parcae, em português Parcas.
São filhas das Trevas [Érebo] com sua irmã Noite [Nix]. E são três:
Nona [Clotho] que tece o fio da vida, tecendo os dias, atua com outros deuses aos nascimentos e partos.
Décima [Lacheisis] cujo nome em grego significa “sortear”, puxa e enrola o fio tecido, calculando seu comprimento, enquanto gira o fuso ou roldana e determina o nosso destino. É ela a responsável pelo quinhão de atribuições que se ganha em vida.
Morta [Átropos] cujo nome em grego significa “afastar”, corta o fio da vida, determinando o momento de nossa partida.
Nona tem seu nome alinhado aos nove meses de gestação dos humanos. Nove luas.
Décima tem seu nome alinhado ao nascimento, quando a vida se determina. Dez luas.
Morta tem seu nome alinhado ao momento final da vida terrena.
Dizem que até hoje em certas partes da Grécia acredita-se na existência destas entidades.
Nas artes plásticas estas três personagens são em geral identificadas por três mulheres. Mas há raros casos em que seres sem distinção de sexo também representam as Parcas. Em geral elas são representadas fiando, medindo e cortando um fio. Nona tem o fuso na mão. Às vezes, mas muito raramente ela tem como atributo uma roca de fiar. Décima tem uma roldana por onde passa o fio e Morta, a a mais terrível de todas, segura uma tesoura. Há ocasiões em que Nona segura o fuso e Décima mede com um bastão o fio. Também com freqüência vemos uma cesta no chão repleta de fusos. Em geral elas aparecem como personagens numa composição alegórica de grandes proporções, próximas à imagem da Morte, um esqueleto com uma foice, que pode ou não estar dirigindo uma carruagem. [Dictionary of Subjects and Symbols in Art, James Hall)
Clotho – em grego – para Nona, que tece o fio da vida, deve ser a origem da palavra cloth em inglês, que é significa tecido.
As Parcas também eram conhecidas com Fatas no mundo romano. Daí certamente:
Fate, em inglês, que quer dizer destino.
Fada em português que é uma entidade que pode influir e transformar o destino da vida humana.
Fado em português que significa destino, sorte.As Parcas aparecem freqüentemente na literatura clássica. A cena da tapeçaria belga, abaixo, representa o 3° tema do poema Os Triunfos, de Petrarca ( Itália 1304-1374), O Triunfo da Morte
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