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Demonologia é o estudo sistemático dos demônios. Quando envolve os estudo de textos bíblicos, é considerada um ramo da Teologia. Por geralmente se referir aos demônios descritos no Cristianismo, pode ser considerada um estudo de parte da hierarquia bíblica. Também não está diretamente relacionada ao culto aos demônios.


terça-feira, 2 de junho de 2015

Porque as igrejas hoje em dia só pregam a PROSPERIDADE?

Hoje em dia a maioria das igrejas do Brasil e do Mundo só pregam sobre a Prosperidade Financeira,  Não se ouve falar de fim dos tempos, vinda de Jesus, arrebatamento... Só ouvimos pregações que nos levam a buscar tesouros na terra, tesouro no céu nada... Estão esquecendo também que a bíblia diz que é mais fácil um camelo entrar no buraco de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus... O que vocês acham, pq isto está acontecendo.
As igrejas que fazem isso, são as que são adeptas da tal teoria da prosperidade.
Porém, nem todas são assim, até porque muitas não se utilizam da teoria da prosperidade.
Acredito que as igrejas que vivem em função de pregações sobre prosperidade, desconhecem ou ignoram os muitos ensinamentos de Jesus, tal como a questão de "atribulações e aflições" que todos teriam.
Nada contra que alguém tenha uma vida próspera, e não é pecado ter, pois se fosse, Deus não teria concedido riquezas ao rei Salomão; porém, o que acho errado, é se colocar a prosperidade como algo 100% essencial, quando na verdade não é.
Isso passa uma falsa ideia do evangelho, e muitos chegam a pensar que quem busca a Deus e não consegue prosperidade, é porque está em pecado, ou não está sabendo pedir corretamente a Deus infelizmente, isso ocorre em muitas igrejas. 

 O próprio Jesus nos disse que no final dos tempos, apareceriam falsos profetas, amantes de si mesmos, lobos em peles de cordeiros. Na verdade, existem igrejas que pregam a palavra de Deus verdadeiramente. Outras, que dominam a mídia, desvirtuam a verdadeira essência do evangelho, que é a salvação eterna, e que a palavra de Deus diz que primeiro devemos buscar o reino de Deus, e todas as outras nos seriam acrescentadas.
A igreja com o passar dos tempos tem se tornado um excelente negocio.
Como todo comércio, se dar certo, algo com ótimas margens de lucro.
Tem exceções, é claro.
Mas é um técnica muito simples, alargasse a porta da igreja e fica mais cheia.
Ou seja, falam que nem tudo é pecado, quase tudo pode, falam que só não pode deixar de dar o dízimo e assim lotam as igrejas. MENTIRAS!!! Inventam várias formulas de falsas felicidades e que Deus vai fazer todos ficarem ricos, soberbos, ostentados, orgulhosos, gananciosos ficando assim... do jeito que o diabo gosta...

Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;
Mateus 7:13

Porque o "amor ao dinheiro" é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se transpassaram a si mesmos com muitas dores.
1 Timóteo 6:10 


Por interesse no dizimo dos fieis da igreja, pregam que se você dar dizimo será recompensado por Deus com prosperidade financeira e as pessoas acreditam, também porque é isso que interesse as pessoas, e os pastores pregam o que o que os fieis querem ouvir para continuar mantendo eles nas suas igrejas.
Com certeza se hoje tivéssemos uma Batalha entre Anjos e Demônios, poderíamos dizer que a Metade dos Crentes em Deus, seriam esmagados na batalha entre o bem e o mal, pelo fato de só Aprenderem nas maiorias das Igrejas sobre Prosperidades Financeiras, e não sobre A Verdadeira Palavra de Deus.
   Muitas pessoas hoje são vítimas dos lobos vestidos de ovelhas, ou pior ainda, de pastores, que vivem por aí desafiando a Deus. O Senhor Jesus falou de pessoas que profetizariam em Seu nome, fariam milagres em Seu nome, expulsariam demônios em Seu nome, mas dos quais Ele diria: "Nunca vos conheci" (Mt. 7:23). Quem seriam essas pessoas?

Certamente não seriam ateus, espíritas, muçulmanos, budistas ou coisa do tipo. São pessoas que usam o nome do Senhor Jesus para seu próprio proveito. E a melhor isca para atrair multidões é dizer que ficarão ricas, o que de certa forma é coerente com o próprio modo de vida que levam. Afinal, esses pastores ficaram ricos, não ficaram? Então a maioria das pessoas os seguem cegamente pensando: "Vai funcionar comigo também". 

Hoje em dia Milhares de Pessoas Buscam pela Palavra de Deus, mas estas Milhares são enganadas, muitas das vezes algumas delas Vendem, Casa, Carro, Sítios etc ( Em Nome de Deus ) isso e lamentável.
Historicamente a doutrina da prosperidade teve início nos Estados Unidos como uma decorrência do enriquecimento dos pastores e pregadores de lá. Com a evidente evolução de seu padrão de vida graças ao crescimento do número de fiéis, a antiga teologia fundamentalista de simplicidade e contentamento pregada por décadas passou a criar um problema de imagem. Alguma coisa precisava ser mudada e fazer crer que a fidelidade a Deus enriquecia financeiramente foi o melhor argumento. A partir de então, pastores prósperos eram sinônimo de fidelidade e comunhão com Deus e isso atraía mais gente que os tornava ainda mais prósperos.    

 A vida em abundância que o Senhor promete é a própria vida dEle naqueles que crêem. Não é vida com abundância de bens.


 Não consigo entender como o diabo consegue cegar tantas pessoas nos dias de hoje, que estão buscando a Cristo como um talismã de boa sorte, e não como Salvador de pecadores. É muito fácil desmascarar essa doutrina.

O Senhor Jesus foi rico?
 Não, não tinha onde reclinar a cabeça, e os poucos pertences que tinha foram divididos pelos soldados.


Os apóstolos foram ricos e saudáveis?
 Não, viviam presos, perseguidos, precisando se ajudar uns aos outros, e até doentes. Então com base em quê todas essas promessas de prosperidade? Com base no Antigo Testamento, quando Deus fez promessas terrenas a um povo que nunca recebeu promessas celestiais: a eles foi prometido terra, colheitas, saúde, filhos etc, tudo em abundância, mesmo porque a perspectiva que tinham era de morar na terra prometida, Israel.

O que foi prometido ao cristão enquanto é peregrino neste mundo? O céu. E aqui no mundo? "No mundo tereis tribulações" João 16:33.


 Mas e quanto a bens materiais, devo me contentar com o que Deus me deu até aqui? "Tendo, porém, alimento e vestuário, estaremos com isso contentes". 1 Timóteo 6:8.  Seria pedir muito que aceitássemos este conselho como sendo a mais pura Palavra de Deus?

Não se deixe levar pelo engano do diabo que quer colocar nossos olhos neste mundo, e não no céu. Colossenses diz para pensarmos nas coisas que são do alto: "Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra", Colossenses 3:2.


 Timóteo diz que os que querem ficar ricos caem em engano:"Os que querem tornar-se ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, as quais submergem os homens na ruína e na perdição" I Timóteo 6:9.
 Obviamente há cristãos ricos porque Deus quis assim, mas não deve ser este o sonho ou a meta de um cristão. A mensagem da Palavra de Deus é clara demais, mas é a concupiscência de nosso coração que não quer enxergar isso.

Aceite a simplicidade de que o Senhor Jesus veio ao mundo para salvar você de seus pecados e do juízo. Não veio aqui para lhe dar uma empresa, casa em Miami, fazendas e meia dúzia de carros importados. Se aqui estiver tudo 100%, você iria querer se mudar para o céu? É claro que não. Iria querer ficar no mundo, no mesmo mundo onde o Senhor foi crucificado, o mesmo mundo que terá tudo queimado com fogo no final.



 Existe uma doutrina, chamada do Domínio, que acredita que a Igreja seja a substituição de Israel.(ver estudo sobre as dispensações de Deus, judaísmo é diferente de cristianismo, Israel é uma nação, Igreja é outra, cada uma em uma  dispensação diferente, com promessas diferentes, para Israel, bênçãos terrenas, para a Igreja bênçãos celestiais). Tal doutrina leva a crer que as bênçãos do Antigo Testamento, dadas aos judeus, seriam agora para a Igreja que teria ocupado seu lugar. Trata-se de uma usurpação e uma tentativa de se fundamentar a doutrina da prosperidade material para o cristão.

O judeu continua no coração de Deus e um remanescente judeu será restaurado na tribulação. Aliás, muito do que encontramos nos Salmos nos fala desse remanescente e de seus exercícios. Principalmente do 42 ao 49, 79 ao 87. Hoje ( dispensação da graça) o judeu convertido a Cristo faz parte da Igreja. Não é mais, aos olhos de Deus, judeu.

Houve uma época quando havia na terra só gentios. Depois você encontrava gentios e judeus. Hoje há gentios, judeus e Igreja (1 Co 10.32). Logo (talvez hoje!) a Igreja será tirada e ficarão gentios e judeus, continuando assim no Milênio. Então virá o estado eterno, quando Deus terá só um povo. Então o tabernáculo (a presença) de Deus habitará com os homens.

Veja por exemplo 2 Timóteo, a ultima carta de Paulo, que trata dos últimos dias(1 Timóteo fala dos últimos tempos - 1 Tm 4:1), ou seja, quando não falta mais nada e o Senhor está à porta. O cap. 3 fala da degradação do testemunho cristão (ali não são pagãos os homens amantes de si mesmos, mas cristãos professos). Eles levam cativas mulheres néscias, "levadas de varias concupiscências" (desejos ardentes por coisas diversas). Seriam pessoas que querem ter tudo?

Esses lobos que pregam prosperidade material e cura física e emocional, inventando sabonetes santos, águas bentas do rio Jordão, azeites de Israel, portais disso, fogueiras daquilo e outras coisas, enchem suas igrejas com a sua contraparte: pessoas levadas pelas mesmas concupiscências das coisas materiais que eles prometem. Trata-se, a meu ver, de um acordo de ambas as partes.

Você promete o que eu quero e eu pago para ouvir essas promessas esperando ser sorteado com a benção, desde que mantenha suas contribuições ou “desafios financeiros” em dia. Obviamente não são todos, mas a grande maioria não está ali em busca de salvação eterna, mas de conforto temporal. Uns enganam deliberadamente e outros são deliberadamente enganados. E todo mundo sai feliz. Menos alguns que, como você, saem cheios de dúvidas.

Portanto não é o verdadeiro evangelho que corre nesses lugares, mas a promessa de suprir as concupiscências que todos os homens têm de uma vida confortável neste mundo. Se eu gritar na praça "QUEM QUER FICAR RICO?",quantas pessoas acha que virão me ouvir? O uso da Bíblia nesses lugares dá apenas o toque de legitimidade para aplacar as consciências(muitos dos que “pregam” nesses lugares não conhecem nada da bíblia ,não dá tempo de ler, pois estão num turbilhão, de eventos para agradar a “gregos” e “troianos” para aumentar o público pagante) . Naquele dia o Senhor dirá, tanto dos que guiam assim, como dos que são guiados: "Nunca vos conheci". É triste, mas é a realidade.

O fato de alguém se converter, de se tornar crente no Evangelho, não significa que tenha de ficar bobo e jogar fora seu desconfiômetro. Ninguém deve aceitar como vindo de Deus tudo o que tem o selo "evangélico". A Palavra de Deus é nosso parâmetro sempre e nela estamos seguros. É claro que existe outro elemento aí, que é o terrorismo praticado por alguns desses líderes, que fazem ameaças de danação eterna a qualquer um que duvide do que prometem ou abandone suas "igrejas". Para isso apelam a passagens do tipo "Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas". Hebreus 13:17. Bem, digamos que há aqueles que velam pelas almas... Mas e os lobos declarados?
 "Eu sei que depois da minha partida entrarão no meio de vós lobos cruéis que não pouparão rebanho... Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores... amantes de si mesmos, gananciosos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos, ímpios, sem afeição natural, implacáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando-lhe o poder... sempre aprendendo, mas nunca podendo chegar ao pleno conhecimento da verdade... estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e ré probos quanto à fé.Afasta- te também desses... Portanto, sede prudentes como as serpentes e simples como as pombas". Mateus 10:16Atos 20:29 Mateus 7:15 2 Timóteo 3:2-5

O Evangelho da prosperidade que pregam não é o que encontro na Palavra de Deus. O verdadeiro evangelho precisa dar a solução para o pecado, não para a conta bancaria, a falência da empresa, o cônjuge abandonado ou a pressão alta. O verdadeiro evangelho precisa ter morte, sangue e ressurreição. O que apela para as necessidades naturais do ser humano -- concupiscência da carne, dos olhos e a soberba da vida -- é um falso evangelho dirigido ao ventre.

"O EVANGELHO que vos tenho anunciado... pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vê-lo tenho anunciado; se não e' que crestes em vão. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: QUE CRISTO MORREU POR NOSSOS PECADOS, segundo as escrituras, E QUE FOI SEPULTADO, E QUE RESSUSCITOU ao terceiro dia, segundo as Escrituras." 1 Co 15:1-3

Agora, cá entre nós, será que não somos capazes de detectar um vigarista quando encontramos um? As roupas, as palavras, o tom da voz, as promessas, a sedução... Se não estivermos hipnotizados pela ganância, certamente conseguiremos. E é aí que mora o perigo: embora salvo, o cristão ainda carrega em si sua carne, sua velha natureza, e ela sempre dá ouvidos às coisas que apelam para suas concupiscências. Prosperidade material é uma delas.

Profeta bíblico é expulso de igreja que prega a teologia so da prosperidade!

História baseada em fatos reais

Certo profeta resolveu fazer uma visita surpresa a uma determinada igreja e levar até ela uma mensagem de prosperidade vinda diretamente do Senhor. Chegando a essa igreja, foi bem recebido, mostrou aos líderes suas credenciais de profeta e informou que trazia uma mensagem de prosperidade do Senhor a eles. Logo que disse essas palavras, os líderes dessa igreja, por unanimidade, resolveram oferecer a ele, naquela noite, o púlpito da igreja para que entregasse essa mensagem de prosperidade aos que ali estivessem. Fizeram propagandas e divulgaram muito a presença desse homem de Deus e a mensagem de prosperidade que seria entregue naquela noite.

Logo que anoiteceu, o líder presidente dessa igreja iniciou a reunião como de costume, e após os 50 minutos de louvor, os 30 minutos de ofertório e os 20 minutos de exorcismo, a palavra foi dada ao profeta de Deus para que entregasse a mensagem do Senhor nos 10 minutos restantes de culto, como de costume. Então, o profeta de Deus, iniciou sua mensagem nos seguintes termos:

profeta, teologia da prosperidade, prosperidade, Bíblia, Habacuque

– “Esta é a mensagem que Deus, por meio de uma visão, deu a mim, o profeta Habacuque.” (Hc 1. 1).

Nesse ponto todos fitaram seus olhares nele e alguns comentaram:

– Nossa! Não é todo dia que se recebe um profeta de Deus com uma mensagem poderosa de prosperidade! O que será que ele revelará? Será que nos dará uma fórmula para determinar a bênção? Estou mesmo precisando comprar um carro do ano! Será que nos ensinará como expulsar as doenças e o demônio da pobreza? Será que revelará uma profecia de riqueza em nossa vida? Fala profeta!!! Fala profeta!!! Estou ansioso pela mensagem do Senhor para nossas vidas!

Eis que o profeta continua sua mensagem vendo a grande ansiedade do povo para receber suas palavras. Ele, então, continua com veemência:
– “Ainda que as figueiras não produzam frutas, e as parreiras não dêem uvas; ainda que não haja azeitonas para apanhar nem trigo para colher; ainda que não haja mais ovelhas nos campos nem gado nos currais, mesmo assim eu darei graças ao SENHOR e louvarei a Deus, o meu Salvador.” (Habacuque 3. 17-18)

Nesse momento um silêncio tomou conta da igreja. Um olha para outro e todos olham para o pastor presidente que havia dado a palavra ao profeta de Deus. A igreja, somente com o olhar, pressiona o pastor como que perguntando: Como assim, que palavra absurda é essa desse profeta?

E eis que se levanta um obreiro ao fundo da igreja e brada em alta voz:

– Senhor Habacuque, me desculpe, mas a sua palavra está equivocada! Ela representa o espírito da derrota e não o da fé. Você deve ter se desviado do caminho da fé verdadeira que nos reserva as maiores conquistas nessa vida, pois somos cabeça e não cauda! Deixe-me te dizer o que verdadeiramente Deus deve ter te dito a você e você não compreendeu:

– Determinem agora que as figueiras produzam as frutas, e que as parreiras deem uvas grandes e sem pragas; que haja tantas azeitonas nas oliveiras que todos possam esbanjar; que o trigo os deixem ricos a ponto de esbanjarem dinheiro e viverem uma vida de luxo; repreendam o espírito de ladroagem contra as ovelhas. Façam uma campanha de 7 semanas para que os currais estejam cheios de gado gordo e vocês fiquem ricos, pois se isso não acontecer vocês não devem dar graças ao SENHOR e nem louvar a Deus, pois nascemos para vencer, nascemos para ser cabeça e não cauda!

Após ouvir tal palavra, o profeta de Deus, balança a cabeça negativamente e diz:

– Querido obreiro, a palavra que eu disse veio de Deus e não há nada a modificar nela… eu a entreguei da forma que me foi passada!

Antes mesmo de terminar de falar, o profeta de Deus é interrompido e vaiado pela igreja; é retirado do local pelos obreiros, debaixo dos gritos da multidão que o chamava de homem do diabo, sem fé e sem o Espírito de Deus; homem do mal que estava trazendo àquele lugar de prosperidade uma palavra maligna onde não havia prosperidade alguma.

O profeta de Deus saiu daquele lugar expulso pela multidão e prosseguiu sua caminhada, buscando quem, de verdade, pudesse ouvir a Palavra que o Senhor lhe incumbiu de pronunciar.

Porventura, achará ele lugar que aceite a Palavra do Senhor assim como ela é

Gênesis 6:1-12

Com estes imperativos em mente vamos analisar a passagem da Bíblia de Gênesis 6:1-12.

Quando os filhos de Deus tomaram para si as filhas dos homens algo de muito grave aconteceu. Quem eram eles?

Em todas as outras referências no Antigo Testamento onde aparece a expressão “filhos de Deus” sempre se referem aos anjos (Jó 1:6, 2:1, 38:7; Dn 3:25). Aqui não é diferente.

Isto está explícito em Judas 6-8 [“6  E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia; 7  Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. 8 ¶  E, contudo, também estes, semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne, e rejeitam a dominação, e vituperam as dignidades.”], onde o pronome demonstrativo “AQUELES” no v. 7 claramente se refere aos anjos do v. 6, dizendo-nos que os habitantes de Sodoma e Gomorra se entregaram a fornicação como os anjos.

Alegar que a palavra grega neste caso do v. 7 deva ser traduzida por “ESTES” (como acontece nos outros 6 casos de sua aparição: vv. 8,10,12,14,16 e 19), significando que Judas se refira aos “homens ímpios” do v.4, é um grave erro de sintaxe. Leia o v. 7 com o pronome “ESTES” e depois leia o v. 8 e veja se não é confuso!!!

Se Judas falava dos “homens ímpios” (v.4) no v. 7, por que o v. 8 começa com a frase “E, contudo, também estes”?

A conjunção “contudo” liga os exemplos do vv. 5, 6 e 7 com os “homens ímpios” a que Judas se refere exatamente com a idéia de adversidade ou seja, apesar dos exemplos registrados na história bíblica de condenação de hereges, os “homens ímpios” do v. 4 ainda assim repetem os mesmos pecados. Se eles são mencionados no v. 7 por que Judas usou esta conjunção?

Observamos ainda o uso da partícula de inclusão “TAMBÉM” que só seria necessária se Judas NÃO estivesse mencionando os “homens ímpios” anteriormente no v. 7. Judas o faz exatamente para AGORA, no v. 8., contabilizá-los no grupo dos ímpios anteriormente exemplificados.

Ainda perguntamos: onde encaixar os “semelhantemente adormecidos” do v. 8? Os “homens ímpios” do v. 4 seriam semelhantes a eles mesmos já que foram supostamente mencionados no v. 7?!!!

Se Judas se referisse aos “homens ímpios” do v. 4 no v. 7, o v. 8 começaria assim: “Estes são adormecidos, contaminam sua carne, ...”. Mas não começa!!!

Sobre Judas basta!!!

Dizer que os anjos não têm sexo é sem fundamento bíblico. Em Mateus 22:30 [c1][c2](e Mc 12:35 e Lc 20:35, 36) Jesus não diz que os anjos não têm sexo. Ele diz que nós (os salvos) seremos como os anjos de Deus NO CÉU.[2] Quando estão aqui na Terra os anjos adquirem forma humana: corpo e aparência.

Em favor dessa conclusão basta ler Gênesis 18 e 19 (em especifico 18:1-3, 16, 22 e 19:1) onde 2 anjos se “materializam” juntamente com Deus, COMEM[3] uma refeição com Abrão e vão até Sodoma tirar Ló de lá.[4] Também vemos em Hebreus 13:3 Paulo dizendo-nos que não devemos esquecer a hospitalidade “porque por ela alguns NÃO o sabendo, hospedaram anjos”. Para que nós não reconheçamos um anjo é necessário que ele assuma forma humana.

Ainda podemos mencionar como evidência que os anjos têm sexo a referência a eles por palavras  de gênero masculino, incluindo substantivos próprios: vide  “ o HOMEM Gabriel” em Dn 9:21 e  “o ANJO Gabriel” em Lc 1:26; vide Dn 10:13,21; 12:1; Jd 9; Ap 12:7 (relacionados ao arcanjo Miguel), bem como chamamos a atenção para o fato de que até em visões os anjos tem aparência humana , de homem (ver Ez 8 e 9; Dn 10 e 12).[5]

Fato comprovado, voltemos ao texto em questão.
“1 ¶  E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, 2  Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. 3 ¶  Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. 4 ¶  Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. 5  E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente. 6 ¶  Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. 7  E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque me arrependo de os haver feito. 8 ¶  Noé, porém, achou graça aos olhos do SENHOR. 9  Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus. 10  E gerou Noé três filhos: Sem, Cão e Jafé. 11 ¶  A terra, porém, estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência. 12  E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.”



No versículo 4 temos uma frase muito intrigante: “ e também depois”. Conclui-se que havia alguns homens (filhos de homens com mulheres) pré-diluvianos de grande estatura; fato este, apesar de existente, pela estrutura do versículo (parte a) percebe-se não ser fato corriqueiro mas exceções, assim como casos específicos após o dilúvio (ver Nm 13:32;33 e Dt 3)[6] e alguns raríssimos casos que acontecem ainda hoje.[7] Contudo, percebe-se que a parte b do versículo 4 deixa claro que as relações entre mulheres e anjos produziam com grande freqüência, como sendo característico desta relação, gigantes. Além disso, somente do fruto dessa relação, anjos e mulheres, é que Moisés nos diz que surgiram “os valentes que houve na antigüidade, os homens de fama”, comprovado pelo emprego do pronome demonstrativo ESTES no início da parte c do versículo em questão.

O que de tão grave resultou dessa relação para que Deus decretasse “o fim de toda carne” ?(v. 13)

Devo ao amigo Wilbur Pickering a resposta: “Sabemos através da medicina moderna que cada ser humano leva nas veias o sangue do pai, não da mãe, de sorte que a raça mista mencionada em Gênesis 6:4 levava sangue demoníaco, não humano nas veias; e sabemos através do Texto Sagrado que o espírito humano é transmitido pelo esperma do homem, de sorte que aquela raça mista havia perdido o espírito humano, e presumivelmente a ‘imagem de Deus’ também. Se Satanás tivesse conseguido corromper todo mundo, teria sido impossível o nascimento do Messias, o segundo Adão, e Gênesis 3:15 não poderia se cumprir.” [8]

Podemos objetar que não houve uma perda total da ‘imagem de Deus’ por parte da descendência da relação anjos e mulheres em decorrência da presença do óvulo feminino[9] nessa relação, motivo pelo qual Deus continua a referir-se a esses descendentes como ‘homens’ (v. 4, 5, 6, 7).

Quão longe Satanás chegou!!!

Por que então Deus não destruiu tudo e começou do zero? Porque empenhara sua palavra a Adão fazendo-lhe uma promessa.

Por que fizera tal promessa? “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. (Jo 3:16)

Logo, Deus teria de resolver esse problema , até porque “Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?” (Nm 23:19).[10]

Daí decorre que o emprego do verbo arrepender-se em Gn 6:6 deve ser entendido como tristeza profunda e não mudança de planos, senão Deus destruiria a todos sobre a face da terra sem preservar a ninguém, mas foi exatamente o que Ele não fez. E não o fez por AMOR (Mt 12:33).

Surge desse incidente ainda uma pergunta: Por que Satanás não tentou outra investida como esta após o dilúvio?

Resposta: Porque Deus não o permitiu. Como foi que Deus fez isso (frustrou para sempre outra investida satânica)?

Quem nos conta como isso foi feito é Pedro e, também, Judas:
“Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo”.  II Pe 2:4

“O julgamento que se seguiu ao pecado dos anjos incluiu o seu lançamento no inferno (tartaros; II Pe 2:4), acorrentados na escuridão, e o seu juízo no dia futuro. O uso da palavra ‘cadeias’ dá a impressão de que seus movimentos são restritos,... As palavras ‘lançado no inferno’ (tartaroo) é um particípio no tempo aoristo e poderia ser traduzido ‘os tartarizando’, portanto é a sua condição e não o seu lugar de habitação que é mencionada”.[11]

“E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia”. Jd 5

O castigo de Deus foi reservar os anjos caídos na escuridão, endo as prisões eternas a incapacidade de se materializar.

É isto mesmo que eu estou afirmando biblicamente!!! Esta é a origem dos demônios.[12]

Ofereço como argumentação filosófica o seguinte: sabemos que dentro do escopo da Filosofia (não da Teologia) que todo ser humano tem (ou deveria ter) pelo menos 3 tipos de liberdade: liberdade de ir e vir (locomoção); liberdade de falar o que pensa (expressão) e liberdade de refletir sobre sua realidade (consciência ou pensamento).[13]

Quando um bandido é preso e colocado no presídio, é-lhe vedado a liberdade de locomoção.

Durante a ditadura militar no Brasil foram criados diversos organismos (DOPS, SNI) e até leis (AI-5) para suprimir a liberdade de expressão do povo (em especial dos estudantes).

Ainda mais profunda é a ALIENAÇÃO, prisão sem muros, onde grande parte da sociedade está “enclausurada” pelo excesso de “desinformação” com que é bombardeada diariamente pela mídia, onde os fatos não são apenas apresentados, mas manipulados para que se pense e propague o que os donos do poder desejam.

Entretanto, quantos foram e são privados de sua liberdade de locomoção e continuaram livres em suas consciência e expressão. Apresento como exemplo Jonh Bunyan.
Concluí-se que existem vários tipos de prisão, e no caso específico dos anjos caídos essa prisão seria a impossibilidade de se materializar,ou seja, eles ficaram presos em ‘corpos’ imateriais.

Eis o porquê da necessidade da possessão demoníaca HOJE, pois sem corpos, os demônios não podem atuar em nosso mundo ‘como se fossem humanos’ (materializar), necessitando de corpos 100% humanos (usados com consentimento dos humanos).[14]

Este é o motivo desse incidente nunca mais se repetir ( relações entre anjos e mulheres) pois, mesmo quando os demônios possuem uma pessoa humana, o corpo dessa pessoa continua humano, e mesmo que o possesso tenha relações sexuais e engravide uma humana, o fruto dessa relação continua 100% humano.

Para corroborar essas evidências, e também confirmar biblicamente o “arquiteto” desse grande ataque, analisemos Apocalipse 12.

Nos versículos 1 e 2 fala-se de “um grande sinal no céu: uma mulher...” que claramente se identifica com a nação de Israel.[15] Existe um personagem que interage com a mulher e dentro do contexto da descrição desta personagem (vv. 3 e 4) é que o apóstolo João nos faz revelações surpreendentes.

 “E viu-se outro sinal no céu; e eis que era um grande dragão vermelho...”. Nota-se que nesta visão João nos mostra o dragão SOZINHO. De repente “a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas DO CÉU” e para provar que “ Deus não é Deus de confusão” e que “nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação”, pergunto: onde foi que as estrelas do céu foram parar? O dragão “lançou-as sobre a terra”. Não é uma incrível coincidência com Gn 6:1,2?!

Observe agora os versículos 7 a 9, onde o Dragão não está mais sozinho mas com “OS SEUS ANJOS”. Quem mais seriam estes senão a terça das estrelas do céu mencionada no versículo 3?[16]

Analisemos ainda a similaridade de procedimentos de Satanás em sua investida contra Eva e em sua investida em Gn 6:1,2, onde lemos “VIRAM os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas”. Satanás, “que engana todo o mundo”, também enganou os anjos. Assim como Eva “VIU que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos...”,  os anjos VIRAM também. E Satanás com a “sua cauda levou após si” Eva também.[17]

Por fim, por que só a terça parte das estrelas do céu? Porque também há decretos de Deus quanto à eleição de anjos (I Tm 5:21).

Ainda dentro do texto em análise, resta-nos uma pergunta a ser respondida: o que significam os 120 anos de Gênesis 6:3?

Existem 2 respostas. Uma delas nos diz que daquele momento em diante os homens passariam a ter como expectativa de vida ao nascerem 120 anos. O que de fato a Bíblia nos mostra?


Em primeiro lugar, depois do dilúvio muitas pessoas viveram mais de 120 anos, apesar das drásticas mudanças climáticas pós-diluvianas. Por exemplo, Noé viveu 350 após o dilúvio. Mas pode-se alegar que Noé era pré-diluviano, favorecido pela estrutura do mundo naquela época. Tudo bem!!! Mas como explicar a lista de Gênesis 11? E Abraão que nascera 390 anos após Noé e viveu 175 anos (Gn 25:7). E Sara que viveu 127 (Gn 23:1)? E Isaque que viveu 180 (Gn 35:28)? José é o primeiro a ser mencionado na Bíblia a morrer de velhice com menos de 120 anos (Gn 50:26), isto já sendo pelo menos 700 depois que foi proferido Gn 6:3.

Em segundo lugar, apesar de Moisés ter vivido 120 anos e “os seus olhos nunca se escureceram, nem perdeu o seu vigor” (Dt 34:7) ele já observava que “os dias de nossa vida chegam a setenta anos, e se alguns, pela robustez, chagam a oitenta anos, o orgulho deles é canseira e enfado, pois cedo se corta e vamos voando” (Sl 90:10), evidenciando não mostrar relacionamento entre Gn 6:6 com expectativa de vida das pessoas a partir daquele momento (senão Moisés falaria 120 anos e não 80 anos no Sl 90:10). O próprio destaque em Dt 34:7 demonstra que esta situação não era corriqueira nos tempos de Moisés, mas exceção.

Conclui-se que a derrocada da expectativa de vida após o dilúvio ocorreu de forma gradativa em decorrência das catástrofes geomorfoclimáticas provocadas pelo dilúvio[18] e não estão relacionadas ao que Deus disse em Gn 6:3.

A segunda resposta nos diz que esses 120 anos representariam o tempo decorrente entre o chamado de Noé (Gn 6:13,14) e sua entrada na arca (Gn 7:6,13,16).

O “gargalo” que nos incomoda nesta resposta é que Noé tinha 500 anos quando gerou Sem, Cão e Jafé (Gn 5:32) e tinha 600 anos quando entrou na arca (Gn 6:6,11), sendo que nos surge a pergunta: onde se encaixam os 20 anos de diferença que faltam? A resposta está na correta compreensão do caráter missionário de Deus. Vejamos:

Tanto em João 1:1-18 (especialmente os versículos 10 e 11) quanto Romanos 11:11-36 (especialmente os versículos 30 e 31) e Hebreus 2:14 vemos que Deus tem adotado até agora 3 métodos para lidar com os humanos:

1º) Rm 11:30a: revelação direta (comunicação direta) com todos humanos (ler Jó 21:7, 13-15; 22:15-17; Gn 3:8,9; 12:1; 14:18-20; 16:7-14; 18:1-33; 20:1-18; 31:24; Ex 3:1-22; 20:1, 18-21; Nm 22:8-13...). Este método vigorou de Adão até o pleno estabelecimento do Estado de Israel. De Abraão até Moisés percebe-se o período de transição entre o 1º e o 2º método;[19]

2º) Rm 11:30b-31a: Deus lida diretamente só com Israel, usando-o como nação sacerdotal a favor dos povos (Gn 12:1-3). Através das maravilhas que Deus operava em Israel e a seu favor, Ele atraía os outros povos (gentios) aSi (Ex 7:1-5; 9:18-21; Js 2:1-24; 9:8-11, 21-27...). Este método vigorou desde a saída do Egito (Ex 4:22) até a descida do Espírito Santo para habitar permanentemente nos crentes em Jesus (At 2).

3º) Rm 11:31a-31b: Deus lida diretamente com ambos (judeus e gentios) através de pessoas regeneradas e habitadas pelo Espírito Santo, proclamando o evangelho (Rm 1:1-17). O método agora é nós, os crentes, irmos através do poder do Espírito Santo a toda criatura (At 1:8; Mc 16:15; Mt 28:18-20). A compreensão do papel de Jesus como missionário medianeiro entre o 2º e 3º métodos está explicitada em Rm 15:1-13.[20]

Tudo isso foi escrito como preâmbulo para se provar que os 120 anos dizem respeito ao período entre o chamado de Noé e o dilúvio. Atentando para 1º método, encontraremos a chave para a compreensão desta afirmativa. Observe a seguinte pergunta: será que Deus já havia se pronunciado antes do chamado de Noé a respeito da destruição do mundo pré-diluviano?

Se a resposta for positiva, estaremos provando que o chamado de Noé está ligado a essas revelações de Deus a seus servos pré-diluvianos, não sendo o nascimento de seus 3 filhos o ponto de referência cronológico para o seu chamado.

Para obtermos a resposta a essa pergunta, recorremos novamente aos autores acima citados, onde eles citam a análise bíblica feita por Arthur Walkington Pink de Gênesis 5 como referência. Vejamos:

“E certo que os homens crentes daquela época deveriam ter bom testemunho que revelasse sua fé no Salvador. A conduta desses homens deveria ser bem marcante. Arthur Pink, em seu livro ‘Gleanings in Genesis’ comenta a história de Enoque e Matusalém, Gn 5:21-27, sugerindo que, tirando-se todas as pontuações do versículo 22, pois era a escrita no original, verifica-se que Deus fora ao encontro de Enoque quando lhe nascera Matusalém e desse encontro se originou o nome de seu filho, cujo significado é: quando morrer virá ou Matusalém.[21] Judas, na sua epístola, fala de Enoque, como proclamador da segunda vinda do Messias à geração que viveu antes dilúvio. ‘Andou Enoque com Deus’ daquele momento em diante e foi arrebatado antes do dilúvio (v.24).[22] O mesmo também faz um cálculo matemático com respeito à validade da revelação de Deus: o v. 25 diz que Matusalém gerou Lameque quando tinha a idade de 187 anos. No v. 28, afirma que com 182 anos Lameque gerou Noé.  Logo quando nasceu Noé, Matusalém tinha 369 anos, que é a soma de 187 mais 182. O dilúvio começou quando Noé atingiu a idade de 600 anos (Gn 7:11), portanto, Matusalém deveria ter alcançado a idade de 969 anos e morrido, ou seja a soma de 369 mais 600 anos. Nesse ano de vida de Noé, Deus cumprira a revelação que dera a Enoque fazendo de Matusalém uma testemunha viva de que, antes do juízo vir, seria muito longânimo e misericordioso.[23] Através de Matusalém poderiam controlar a época do juízo. Quando morrer virá... o dilúvio. Por outro lado, quem foi em busca de Noé? Hb 11:4-7 diz literalmente que Noé foi movido a construir uma arca por temor à revelação recebida. Em Gn 6:9-22 é Deus (Elohim), o Deus de compromisso, contemplando a criação. ‘Assim fez Noé; conforme a tudo o que Deus (Elohim) lhe mandou, assim o fez’, por compromisso. Deus ama a raça e tem um compromisso com toda a criação, preservando-a [Hb 1:1-3; II Pe 3:7-11]. Aqui não é Deus convidando Noé para crer n’Ele e sim Deus se revelando a um que já era crente. Aparentemente Noé não se mostra surpreso com aquele modo de Deus se revelar a ele, sendo tal atividade normal entre eles [comparar com Is 6]. No cap. 7:1 é o Senhor (Jeová) que fala a Noé: aqui é Jeová julgando e é Jeová salvando também.[24]

Com o acima exposto e comparando com Jó 21:13-15 e 22:15-17 vemos que desde Enoque Deus decretara o fim da raça pré-diluviana. Isto explica também as palavras de Lameque que “este ( referindo-se a Noé) nos consolará acerca de nossas obras e do trabalho de nossas mãos, por causa da terra que o SENHOR amaldiçoou” (Gn 5:29).

Amaldiçoou com que? “com dor comerás dela todos os dias da tua vida. Espinhos e cardos também, produzir-te-á...”? Não. Porque se fosse à maldição de Gn 3:17-19 que Lameque estivesse se referindo então Deus falhou, pois até hoje elas existem. Logo concluímos que Lameque se refere à profecia revelada a Enoque, sendo o “consolo de nossas obras” o cumprimento de tudo que os “crentes” daquela época haviam pregado.

Concluímos que o chamado de Noé está intimamente relacionado com as revelações de Deus aos seus servos pré-diluvianos. Logo, Deus chamou Noé quando ele tinha 480 anos.

Como assim?! E Gn 6:18? No chamado de Noé, Deus lhe revelou que somente sua família, que ele ainda haveria de constituir futuramente (vinte anos depois falando de filhos, não do casamento especificamente)[25], é que entrariam na arca, sendo que esta revelação coincide cronologicamente com a queda dos anjos (que foi a “gota d’água” na depravação do mundo pré-diluviano), bem caracterizado pelo emprego do advérbio ENTÃO em Gn 6:3, e não havendo relação com o nascimento dos filhos de Noé.[26]

Para concluir, gostaria de fazer duas observações:

A primeira é que a Bíblia é inspirada inerrante por Deus, preservada inerrante por Deus, suficiente[27] e a sua autoridade se estende por todos os assuntos em que se pronuncia, quer seja Teologia propriamente dita quer seja Biologia, Física, Química, Matemática, História, Geografia...[28]

Aprendi enquanto escrevia este artigo que não devemos fazer como alguns, que quando são perguntados sobre assuntos “cinzentos” (como criacionismo X evolucionismo, aborto, eutanásia, bebidas alcoólicas,...) dizem “a Bíblia nada fala a respeito disso” ou “muito pouco se diz sobre este assunto” ou “a Bíblia não tem a intenção de ser um livro científico” ou..., como se Deus não fosse capaz de se expressar com clareza, concisão e objetividade nem se expressar sobre outro assunto que não fosse "teologia pura".

O que de fato devemos dizer é “humildemente falando, em decorrência de minhas imperfeições (natureza pecaminosa, finitude de compreensão,...), pouco sei o que Deus nos diz em Sua Palavra sobre este assunto. Preciso ler mais a Bíblia, orar por discernimento e dedicar mais tempo para pesquisar”.

Nós é que somos imperfeitos, pecaminosos, dispersivos, prolixos,... e não o nosso Deus nem a Sua Palavra (Dn 9:7,8; Pv 30:5,6).

A segunda observação é que quando Adão pecou, ele morreu espiritualmente MESMO, e todos nós herdamos isso dele (Rm 3:23; 5:12; I Co 15:21a,22a). De fato, o pecado nos arruinou por completo, e precisamos ter consciência disso e abandonar a idéia de que nós podemos buscar a Deus pelos nossos esforços ou por auto-conscientização de nossos pecados (Rm 3:9-18), pois as únicas coisas que fazemos de fato é deixar o manancial de águas vivas e cavar cisternas rotas (Jr 2:13), sendo isso plenamente perceptível já nos primeiros capítulos de Gênesis.

Em Gn 3 vemos mentiras, rebeldia, arrogância, dureza de coração. Em Gn 4 vemos assassinatos, prostituição, bigamia, violência. Em Gn 6 Deus já diz a respeito do homem que “toda imaginação de pensamentos de seu coração era SÓ MÁ CONTINUAMENTE”.

Este artigo tem por finalidade elucidar ainda mais este contexto terrível em que caiu a humanidade, pois escatologicamente falando, Jesus nos manda atentar para os dias de Noé, revelando-nos que “como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem”. (Mt 24:37-39; Lc 17:26,27)[29]

Reitero, não foi um tropeço, mas uma queda mortal o que aconteceu no Éden!!! (Rm 5:12; Rm 3). E para não enveredarmos pelo mesmo caminho dos homens de Gênesis 6, e desta vez sermos destruídos pelo fogo (II Pe 3), precisamos nos humilhar perante Deus, sentir nossas misérias, lamentar e chorar (Tg 4:1-10). Precisamos reconhecer que não buscamos o bem e não há nada de bom em nós (Is 64:6; Rm 3), que a salvação vem SOMENTE do Senhor Jesus (At 4:12), que é Ele quem nos escolhe (Jo 6:37-40,44,63-65; 15:16; Ef 1:16-20), que é somente pela graça que somos salvos (Ef 2:8,9), que até nosso arrependimento e nossa fé são concessões divinas (At 11:18; Rm 2:2:3,4; II Tm 2:24-26; Fl 1:29,30) e as boas obras praticadas pelos salvos são feitas porque Deus as “preparou para que andássemos nelas” (Ef 2:10).

Só assim procedendo é que veremos o quanto somos carentes da graça de Deus e oraremos como Isaías e Daniel oraram:

“Por que, ó SENHOR, nos fazes errar teus caminhos? Por que endureces o nosso coração, para que não te temamos? Volta, por amor dos teus servos, às tribos da tua herança”. Is 63:17

“Inclina, ó Deus meu, os teus ouvidos, e ouve; abre os teus olhos, e olha para a nossa desolação, e para a cidade que é chamada pelo teu nome, porque não lançamos as nossas súplicas perante a tua face fiados em nossas justiças, mas em tuas muitas misericórdias. Ó Senhor, ouve; ó Senhor perdoa; ó Senhor, atende-nos e age sem tardar; por amor de ti mesmo, ó Deus meu; porque a tua cidade e o teu povo são chamados pelo teu nome”. Dn 9:18,19

A História dos Anjos Caídos e dos Gigantes





Esse estudo se faz necessário basicamente por duas razões: primeiro porque é escassa a literatura sobre o assunto à luz da Bíblia, segundo porque esse é o entendimento da igreja primitiva e somente começou a ser refutado principalmente com a influência da igreja católica sob a interpretação de Agostinho e algumas doutrinas distorcidas da Bíblia.

A Origem das Teorias de Gênesis 6

O entendimento primitivo era de que os filhos de Deus eram anjos; o primeiro cristão a desafiar essa visão foi Julius Africanus (+- 200 DC), quando percebeu que algumas Bíblias gregas traziam o termo "Anjos de Deus" enquanto outras o traduziam como "Filhos de Deus", então Julius deixou sua opinião de que os 'filhos de Deus' eram os descendentes de Sete, enquanto as filhas dos homens eram a linhagem de Caim; Julius também cita a visão dos anjos se relacionando com mulheres e ensinando-lhes astrologia e magia, mas dizia que preferia uma explicação mais naturalista. É possível que ele tenha sido influenciado pelos gnósticos, que tinham setores que veneravam Sete e outros que veneravam Caim.

A partir daí as 'opiniões' se dividiram.

Agostinho de Hipona (354-430 DC) teria decidido essa questão e encerrado a discussão dos anjos caídos entendendo que Gênesis 6 tratava-se da união da linhagem "piedosa" de Sete com a vil linhagem de Caim, dada a força da igreja em suprimir o que lhe interessava na época, o mito da linhagem piedosa de Sete acabou prevalecendo.

A influência negativa da exegese de Agostinho ainda defendia que as escrituras deveriam ser entendidas de forma alegórica tendo em vista o conhecimento da época em questão e não de forma literal. Mas esse entendimento de forma alegórica leva a distorções sob uma exegese forçada, indutiva e falsa, dando margem à imaginação e não ao entendimento, principalmente quando vemos escrituras como o Gênesis, claramente históricas sendo interpretadas a seu bel prazer, sem aprofundamento ou lógica.

Philo de Alexandria (20 AC - 50 DC), um filósofo contemporâneo de Josephus, entendia que as escrituras devem ser compreendidas de forma literal mas com um profundo significado espiritual. Philo teria até mesmo influenciado os cristãos primitivos com suas idéias, principalmente por ter escrito sobre o pentateuco em grego.
Em um pequeno ensaio intitulado "Relativo aos Gigantes", que fora dedicado à interpretação de Gênesis 6, ele faz suas exposições baseado na tradução grega da Bíblia, e a cópia de seu texto tem a interpretação "anjos de Deus" apenas.

A edição da Bíblia de estudo "Bíblia de Jerusalém" cita em nota sobre Gênesis 6:

"O judaísmo posterior e quase todos os escritores eclesiásticos viram anjos culpados nesses 'filhos de Deus'. Mas a partir do século IV em função de uma noção espiritual dos anjos, os padres comumente interpretaram os 'filhos de Deus' como a linhagem de Sete e as "filhas dos homens" como a descendência de Caim."



O termo filhos de Deus

O maior entendimento desse assunto e a clareza das escrituras está em sua forma original, ou o que ela originalmente queria transmitir literalmente.

"E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram." Gênesis 6:1-2

O termo "filhos de Deus" em hebraico é originalmente 'Bene Elohim', termo esse que é encontrado outras quatro vezes justamente para descrever anjos.

E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles. Jó 1:6

E, vindo outro dia, em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio também Satanás entre eles, apresentar-se perante o SENHOR. Jó 2:1

Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam? Jó 38:7

"Respondeu, dizendo: Eu, porém, vejo quatro homens soltos, que andam passeando dentro do fogo, sem sofrer nenhum dano; e o aspecto do quarto é semelhante ao Filho de Deus. Daniel 3:25"

Essa passagem de Daniel em particular deve ser entendida como um anjo, uma vez que Jesus ainda não havia nascido e não se manifestaria dessa forma.

Veja que em todas as passagens o termo filhos de Deus está em um contexto de anjos e não de humanos. Não é admissível querer entender de outra forma, se falássemos hebraico antigo quando pronunciássemos o termo Bene Elohim certamente não entenderíamos outra coisa senão 'anjos' ou "feitos por Deus", seria a melhor leitura.

Alguns tem dúvida também porque seriam chamados em filhos de Deus em Gênesis 6, uma vez que eram anjos decaídos, isso explica-se pelo simples fato de o termo ser usado para as criaturas que foram criados diretamente por Deus, e não deixaram de ser criados por Deus depois de decaídos, igualmente o Adão decaído não deixou de ser filho de Deus e Lucas, 3:38 confirma esse entendimento, como falei anteriormente o termo mais preciso seria 'feitos por Deus'.

Há um equívoco quando alguns citam Deuteronômio 14:1 alegando que o termo filhos de Deus também se refere aos homens:

"Filhos sois do SENHOR vosso Deus; não vos dareis golpes, nem fareis calva entre vossos olhos por causa de algum morto. Deuteronômio 14:1"

Mas esse versículo é um erro de tradução, induzida ou não, mas fica muito claro quando vemos a versão King James original, considerada uma das melhores traduções da Bíblia:

Ye {are} the children of the LORD your God: ye shall not cut yourselves, nor make any baldness between your eyes for the dead. Deuteronomio 14:1

Nota-se claramente que a expressão significa "crianças de Deus", porque Deus cuidou de Seu povo, o protegeu e alimentou e não filhos de Deus em um contexto de criados por Ele.

Outro versículo mal interpretado é Isaias 1:2,

"Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, tu, ó terra; porque o SENHOR tem falado: Criei filhos, e engrandeci-os; mas eles se rebelaram contra mim."

Aqui novamente o termo "Criei filhos" é uma expressão no sentido de alimentar, cuidar, nutrir e não "criar", mesmo na vulgata o termo é "enutrivi", tradução correta "nutrir", e novamente não no sentido de terem sido criados por Ele mesmo.
Além disso não há que se misturar os termos ou compreendê-los literalmente na tradução. Esse termo é especificamente os seres criados diretamente por Deus, porque Deus só teve um filho unigênito enviado para salvar a humanidade do pecado.

"Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos. Hebreus 2:9"

Jesus foi feito um pouco menor do que os anjos, mas como nasceu e morreu como homem sem cair nas tentações do diabo tornou-se em toda glória e honra maior do que os anjos, uma vez que estes sucumbiram à tentação do diabo.
O que os intérpretes fazem aqui é confusão e acabam por negar a divindade de Cristo; até a vinda do Messias os seres humanos não eram considerados filhos de Deus e sim servos de Deus, mas após Cristo aqueles que são salvos por sua fé em Cristo são sim considerados como filhos de Deus (João 1:12, Romanos 8:14, 1 João 3:1). Afirmar que os seres humanos eram filhos de Deus antes do advento do Cristo é negar Sua divindade e Seus propósitos. Reflitam sobre isso.

João 1
9     Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.
10     Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.
11     Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
12     Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;


Outro aspecto é que o único homem do antigo testamento chamdo de 'filho de Deus' foi Adão (Lucas, 3:38), porque fora criado à imagem e semelhança de Deus, enquanto os descendentes de Adão foram todos criados à semelhança do próprio Adão decaído (e não de Deus, Gen 5:3).

Vejamos:

"Louvai ao SENHOR. Louvai o nome do SENHOR; louvai-o, servos do SENHOR. Salmos 135:1"

"Toda a ferramenta preparada contra ti não prosperará, e toda a língua que se levantar contra ti em juízo tu a condenarás; esta é a herança dos servos do SENHOR, e a sua justiça que de mim procede, diz o SENHOR. Isaias 54:17"

Então podemos concluir que todas as criaturas criadas diretamente por Deus são considerados seus filhos e os homens considerados servos de Deus no antigo testamento, enquanto no novo testamento são considerados filhos de Deus aqueles nascidos de novo em Cristo.

Vamos adiante:

"E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, Gênesis 6:1"

Aqui diz que os homens começaram a se multiplicar sobre a face da terra, não diz absolutamente nada sobre serem filhos de Sete ou de Caim, portanto não podemos supor, nem presumir, nem achar. Presumir que esses homens eram descendentes de Sete contradiz o versículo seguinte:

"Então disse o SENHOR: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos. Gênesis 6:3"

Deus não fez nenhuma diferenciação entre a descendência de Sete ou de Caim, tanto é que o dilúvio destruiu a descendência de ambos.

O termo Nefilim

"Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gen 6:4"

A palavra nefilim foi traduzida na vulgata por 'gigantes' mas a raiz dessa palavra é 'nafal' que em hebraico quer dizer "caídos", possivelmente essa confusão é devida à estatura desses seres que é notoriamente grande conforme veremos adiante, mas não deixa de ser um relaxo e falta de cuidado com escrituras que foram preservadas milhares de anos por homens honrados que muitas vezes as defenderam com suas vidas.

Considerando a decadência do homem e o dilúvio

Aparentemente essa união entre anjos e humanos causou um grande problema genético, porque Deus resolve destruir o mundo com o dilúvio devido à corrupção de toda a carne, ou seja, todas as criaturas foram afetadas, da mesma forma que foram afetadas quando da queda de Adão.

"E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra. Gênesis 6:12"

O que nos dá a idéia de que não apenas houve a corrupção do homem mas também dos animais, sendo que Noé foi o único que não havia sido contaminado.

"Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus. Gênesis 6:9"

Aqui a palavra "gerações" aparece traduzida também como "descendência" remetendo a uma pureza genética e não moral.

A promessa de Deus no Éden de que a semente de Eva eliminaria Satanás pode tê-lo levado a seduzir anjos que corromperiam a humanidade, evitando o nascimento do Messias, que esmagaria a cabeça da serpente. Nós vemos desde essa tentativa frustrada até a ordem de Herodes de procurar o menino e matá-lo em Mateus 2:13.

Considerando que o homem vivia em torno de 900 anos e que a pureza genética não deveria ser um problema, a alegação de uma união entre a descendência de Sete e Caim também não deveria causar nenhum problema de consanguinidade, ocasionando o surgimento de gigantes, também não é aceitável que a marca que Deus colocou em Caim tenha sido uma marca genética, porque essa marca era unicamente para evitar que ele fosse morto, coisa que uma marca genética não seria prática. E sem um fator externo não poderia haver a diferença de tipos sanguíneos que existem hoje, também não existiria a diversidade de raças que surgiram após esse evento. Essa tese da descendência piedosa de Sete também é totalmente falha, vejamos o que diz Gênesis 4:26:

"E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do SENHOR."

Esse versículo além de controverso é mal traduzido, primeiro porque se somente Enos começou a invocar o nome do Senhor quer dizer que Adão e Sete não o faziam, o que é bem insensato e também controverso com a tese da "piedosa linhagem de Sete" que não é chamada assim na Bíblia em lugar algum; mas preste bem atenção em "se começou", entendido como 'começou a invocar a si mesmo' o nome do Senhor, ou seja, começou a achar que era Deus. Estudando esse versículo temos um entendimento correto, vejamos a tradução da versão King James, como já citamos considerada uma das melhores traduções da Bíblia (ainda que tenha falhas também):

"And to Seth, to him also there was born a son; and he called his name Enos: then began men to call upon the name of the LORD. {Enos: Heb. Enosh} {to call...: or, to call themselves by the name of the Lord}"

Essa tradução nos dá uma visão mais acurada {'invocar..:' ou 'chamar a si mesmos pelo nome do Senhor'} ou seja, os filhos de Sete já haviam começado a chamar a si mesmo deuses (chamar a si mesmos pelo nome do Senhor), enquanto os filhos de Sete estavam corrompidos espiritualmente, já os filhos de Caim além de corrompidos espiritualmente também estavam sob forte influência no sentido material das artes, guerra, etc, a humanidade decaída já não ia muito bem, porém com a corrupção dos anjos caídos isso ficou muito pior, porque havia a possibilidade de se corromper a descendência do Messias.
Também não há nenhuma lógica em serem os 'filhos de Deus' os descendentes de Sete e as filhas dos homens serem as filhas de Caim, justamente porque em Gen 7:13 esclarece: "E no mesmo dia entraram na arca Noé, seus filhos Sem, Cão e Jafé, sua mulher e as mulheres de seus filhos." Ou seja, só sobraram 3 descendentes de Sete? Isso é totalmente ilógico, além do fato de Gênesis nem sequer dar uma pista sobre ser mesmo a descendência de Sete, ou seja, pura suposição imaginativa chamada de exegese, ainda que tentem alegar que as filhas de Caim eram depravadas e seduziram os filhos de Sete, tornando o entendimento mais obscuro e simplista ainda, levando-se em conta que além de não explicar o surgimento dos gigantes também deixa várias pontas soltas, sendo um relaxo com a unicidade das escrituras e sua harmonia. Pode ter havido uma linhagem messiânica, mas nada de linhagem piedosa de Sete, mesmo porque em nenhum lugar da Bíblia diz que a mistura de piedosos e impiedosos gerou gigantes ou fez Deus destruir a humanidade por tal bobagem.

Para quem ainda não fez uma profunda reflexão sobre o assunto das descendências na Bíblia, e talvez muitos não se dêem conta do porquê do detalhamento sobre as descendências na Bíblia, especificando a linhagem messiânica, uma vez que pela lógica todos os homens nasceram de Eva, portanto não poderia haver outra descendência a menos que houvesse um fator externo, ainda que Caim tenha sido declarado "do maligno", após o dilúvio isso não faz nenhum sentido, somente se outra tentativa de corrupção da linhagem messiânica tivesse lugar.

Desconsiderando interpretações insanas

"E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gênesis 3:15"

O que realmente dá uma 'coceira' aos defensores da tese da 'piedosa linhagem de Sete' seria alegar que a "semente" de Satanás seria Caim, ou seja, alegar que a sedução do fruto proibido seria uma alegoria a algo sexual entre Satanás e Eva, gerando Caim, o primeiro filho de Eva. E essa 'inimizade' poderia gerar uma incompatibilidade genética entre os dois e essa incompatibilidade teria gerado os gigantes. Porém essa suposição além de absurda deixa de responder a várias questões. A referida 'semente' nada mais é do que uma incompatibilidade espiritual e não sexual, porque após o dilúvio a descendência de Caim fora dizimada e não havia mais essa possibilidade. E mesmo antes do dilúvio Caim casou com uma mulher que somente poderia ser filha de Eva, conforme é descrito em Gênesis 5:4, afastando novamente essa possibilidade. Até seria aceitável que a 'semente' de Satanás citada seria justamente as descendências dos anjos caídos que criariam gigantes, mas não incompatibilidade entre Caim e Sete.

Uma interpretação assim dá margem para outras teorias tão absurdas quanto a da linhagem piedosa de Sete, estou falando das teorias rocambolescas dos reptilianos, que da mesma forma alega que Satanás era uma raça extraterrestre reptiliana, bem, essa nem vale perder tempo refutando porque é defendida por pessoas que nem conhecem as escrituras.

A última refutação às teorias insanas está em Gênesis 5:3, porque alguns alegam que Caim não é filho de Adão porque não é citado nas gerações de Adão desse versículo. Quem defende isso é irracional, porque já foi explicado que a Bíblia especifica as descendências da linhagem messiânica apenas e como Caim não é da linhagem messiânica seu nome não aparece. Vejamos:

"E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos anos, e gerou filhos e filhas."

Adão gerou "filhos e filhas", gerou filhos além de Sete e Caim e também gerou filhas que casaram com cada um deles mas somente Sete é citado porque é da descendência dele que nasceria o messias. Como esses nascimentos não são cronológicos nem lineares temporalmente, Caim casou-se com uma de suas irmãs posteriormente, assim como Sete, apenas para esclarecer a pergunta insolente dos questionadores de plantão que não raciocinam e usam esse sofisma para tentar desarticular a harmonia das escrituras.

E sem dúvida nenhuma Caim é filho de Adão e Eva:

"E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem. E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. Gênesis 4:1-2"

A única observação que se faz aqui é que Caim e Abel eram gêmeos, porque Adão 'conheceu' a Eva e teve ambos, essa possibilidade é ainda mais forte porque tornaria Caim mais maligno ainda, uma vez que há uma afinidade maior entre gêmeos e afasta completamente a possibilidade da tentação de Satanás tenha um contexto sexual e confirma a tendência de Satanás a eliminar a descendência messiânica, a qual certamente viria de Abel, uma vez que Caim já estava sob a influência do próprio Satanás.

Depois do dilúvio

Algumas teorias bem simplistas (e informais) tentam colocar a maldição de Noé sobre Canaã em Gen 9:25 como fator do surgimento dos gigantes após o dilúvio, como se a maldição de Noé quebrasse todas as regras da natureza e da genética para que surgissem gigantes na Terra. Mais adiante voltaremos a esse assunto da maldição de Canaã sob um aspecto totalmente claro e harmonioso com as escrituras, sem invencionisses ou exegese forçada, deixando claro que essa maldição não é causa mas efeito sobre Canaã.

"Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama. Gênesis 6:4"

"Havia naqueles dias", ou seja, nos dias do dilúvio, e também depois do dilúvio, aqui é claro que o termo "também depois" se refere à "naqueles dias", porque Moisés está contando a história do passado, ele não está vivenciando essa história no presente, e é justamente depois do dilúvio que surgirão em várias passagens citações aos gigantes naquela época.

Mas a primeira menção aos gigantes depois do dilúvio será justamente quando Moisés envia os 12 homens que eram os cabeças das tribos de Israel:

"Também vimos ali gigantes, filhos de Enaque, descendentes dos gigantes; e éramos aos nossos olhos como gafanhotos, e assim também éramos aos seus olhos. Números 13:33"

Aqui novamente a palavra 'gigantes' é traduzida do termo 'nefilim', veja, nefilim não é um adjetivo originalmente (tratando de identificar o tamanho dos homens que ali estavam), é um substantivo concreto referente a essa raça de seres que aparecem constantemente e que foram combatidos. A palavra nefilim só aparece duas vezes na Bíblia, uma vez em Gen 6 e outra em Núm 13. Veja que foram apenas os 12 cabeças de cada tribo que foram enviados, digo isso porque alguns tentam forçar que o termo 'gafanhotos' refere-se a quantidade, como se a quantidade daqueles gigantes fosse igual à quantidade de espias, pelo contrário refere-se a qualidade e aparência desses habitantes que eram muito diferentes, assim como os espias pareciam diferentes para eles, explicando que também não é a questão da altura mas de serem uma raça de seres distinta. E porque não são apenas uma espécie de seres que estão nessa passagem em especial:

"E infamaram a terra que tinham espiado, dizendo aos filhos de Israel: A terra, pela qual passamos a espiá-la, é terra que consome os seus moradores; e todo o povo que vimos nela são homens de grande estatura. Números 13:32"

Observe que eles viram dois tipos diferentes de seres distintos aqui, em Num 13:32 dizem que havia "homens de grande estatura" e em Num 13:33 eles eles dizem ter visto os nefilim e filhos de Enaque, descendente dos nefilim, é muito claro que os gigantes e os nefilins são distintos devido a palavra "Também" no começo do versículo 33. Então qualquer possibilidade de os gigantes (nefilins=caídos) de Gen 6 serem relacionados à possível linhagem 'piedosa' de Sete está totalmente descartada, devido ao termo relacionar a uma classe de seres que habitavam aquele local, e que existiram antes e depois do dilúvio. O termo "Nefilim" é usado unicamente em Gen 6 e Num 13:33, possivelmente por se tratar dos primeiros descendentes desses anjos decaídos.

"(Também essa foi considerada terra de gigantes; antes nela habitavam gigantes, e os amonitas os chamavam zamzumins; Um povo grande, e numeroso, e alto, como os gigantes; e o SENHOR os destruiu de diante dos amonitas, e estes os lançaram fora, e habitaram no seu lugar; Deuteronômio 2:21"

Essa tradução também omite o nome próprio dos gigantes, e é necessário compreendê-lo para que possamos ir mais a fundo no assunto sobre a natureza desses seres, veja a tradução como deveria ser:

"(Também essa foi considerada terra dos Rephaim; os Rephaim habitavam ali anteriormente, e os amonitas os chamavam zamzumins; Um povo grande, e numeroso, e alto, como os Anaquins; e o SENHOR os destruiu de diante dos amonitas, e estes os lançaram fora, e habitaram no seu lugar; Deuteronômio 2:21"

A tradução como a conhecemos é até redundante quando diz "Um povo grande, e numeroso, e alto, como os gigantes;", percebe como quer dizer a mesma coisa? Enquanto na realidade o versículo faz uma comparação entre os Raphaim e os Anaquim?

"Os Emins dantes habitaram nela; um povo grande e numeroso, e alto como os gigantes. Deuteronômio 2:10"

Literalmente (da versão Young's Literal, que mantém os nomes próprios) :

"Os Emins dantes habitaram nela; um povo grande e numeroso, e alto como os Anaquins. Deuteronômio 2:10"

"Também estes foram considerados gigantes como os Anaquins; e os moabitas os chamavam Emins. Deuteronômio 2:11"

Você percebe como esses dois versículos são totalmente reduntantes, sabe porque? Porque foram mal traduzidos. O versículo 11 deveria ficar algo como:

"Eles eram considerados Raphains, como os Anaquins; e os moabitas os chamavam Emins"

Então aqui temos uma pequena classificação desse povo de alta estatura, os Rafaim, Emin, Anaquin e Nefilim.

A questão dos matrimônios mistos, alegada pela falsa exegese sobre uma possível linhagem piedosa de Sete também é rejeitada pela seguinte passagem:

"E o SENHOR teu Deus as tiver dado diante de ti, para as ferir, totalmente as destruirás; não farás com elas aliança, nem terás piedade delas; Nem te aparentarás com elas; não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos; Pois fariam desviar teus filhos de mim, para que servissem a outros deuses; e a ira do SENHOR se acenderia contra vós, e depressa vos consumiria." Deuteronômio 2:4

Além de não fazer distinção entre filhas e filhos, em nenhum momento Deus diz que destruirá a humanidade devido a matrimônios mistos entre os Israelitas e os povos que adoram outros deuses, aliás,a única razão era evitar que fossem seduzidos a adorar outros deuses, certamente porque isso era algo muito tentador, visto que corrompeu até mesmo o sábio Salomão, mas nem por isso ele foi morto ou teve filhos gigantes.

O Destino dos Gigantes

O destino final desses povos de grande estatura está em Isaias:

"Morrendo eles, não tornarão a viver; falecendo, não ressuscitarão; por isso os visitaste e destruíste, e apagaste toda a sua memória. Isaias 26:14"

Veja novamente a redundância na frase, aqui a distorção está na palavra "falecendo", que foi traduzida da palavra Raphaim.

A versão católica traduziu como "sombras", enquanto até mesmo a versão King James continuou com "falecido", omitindo a menção aos Raphains. Portanto esse versículo quer dizer:

"Morrendo eles, não tornarão a viver; os Raphains, não ressuscitarão; por isso os visitaste e destruíste, e apagaste toda a sua memória. Isaias 26:14"

Compreende como agora ficou compreensível todo o texto desse versículo? Leia todo o capítulo de Isaias 26 e você vai entender que dessa forma está totalmente dentro do contexto bíblico, ao contrário da forma traduzida erroneamente. O que temos aqui? Uma indução dos tradutores à não compreensão do versículo de Isaías de que esse povo não será ressucitado? Ou apenas um efeito "telefone sem fio" ao longo das traduções?
Resumindo, eles não podem ser salvos, não terão julgamento, porque já foram julgados e condenados. É muito claro isso.

Talvez essas confusões nas traduções sejam apenas um alívio na consciência daqueles que sabem que isso é desaprovado pelo próprio Jeová:

"Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso Deus, que eu vos mando. Deuteronômio 4:2"

Mas infelizmente muita gente ainda defende essa heresia, se auto-intitulam defensores da Palavra mas não conhecem nem mesmo o que ela é, atiram pedras em quem procura evidenciar a verdade, falsos profetas mais interessados em seu dogmatismo do que em Deus, estão hipnotizados pela doutrina dos homens e esqueceram da doutrina de Deus.

"Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. Judas 1:4"

A Natureza dos Anjos Caídos

"E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia; Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. Judas 1:6-7"

Ora, temos aqui uma explicação direta de que os anjos decaídos foram atrás de outra carne, justamente porque a palavra "aqueles" se refere aos anjos, que foram após outra carne, comparando à depravação dos moradores de Sodoma e Gomorra que fora destruída e também foram após outra carne conforme veremos adiante.

Também em Judas vemos que os anjos deixaram sua própria habitação (o céu), só não entende quem não quer entender que esses anjos deixaram o céu e foram após outra carne e por isso foram colocados em prisões eternas até o dia do juízo.

Mas como os anjos podem ir após outra carne?

"Porque na ressurreição nem casam nem são dados em casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu. Mateus 22:28"

É claro que anjos não se casam "no céu", como a passagem em Judas deixa claro que os anjos deixaram sua habitação no céu e foram após outra carne na terra. Da mesma forma anjos não precisam de casamento no céu porque são imortais e não precisam de descendência, porém anjos decaídos, rebeldes contra Deus certamente puderam escolher se relacionar com mulheres. Sabemos também que anjos decaídos são demônios e que demônios são atraídos por sexo, praticamente toda questão relacionada com demonologia está ligada ao sexo inferior, depravado e impuro, ora, se anjos não tem atração sexual porque demônios teriam?
A citação em Judas levanta outra questão, a de que os anjos foram presos, e se foram presos como atuam junto aos humanos? Certamente há duas classes de demônios, a dos anjos caídos que se rebelaram contra Deus seduzidos por Satanás e continuam atuando até os dias de hoje, e também os anjos que cometeram um pecado muito grave para serem presos até o dia do julgamento, se misturaram com mulheres gerando uma raça de seres malignos que fora combatida no Antigo Testamento, antes e depois do dilúvio.

Mas para que os anjos pudessem se relacionar com mulheres eles deveriam ter características humanas, e temos algumas passagens que comprovam isso:

"E levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra, E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo. Que se traga já um pouco de água, e lavai os vossos pés, e recostai-vos debaixo desta árvore; E trarei um bocado de pão, para que esforceis o vosso coração; depois passareis adiante, porquanto por isso chegastes até vosso servo. E disseram: Assim faze como disseste. E Abraão apressou-se em ir ter com Sara à tenda, e disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha, e faze bolos. E correu Abraão às vacas, e tomou uma vitela tenra e boa, e deu-a ao moço, que se apressou em prepará-la. E tomou manteiga e leite, e a vitela que tinha preparado, e pôs tudo diante deles, e ele estava em pé junto a eles debaixo da árvore; e comeram. Gênesis 18:2-9"

Em seguida dois dos três homens (um deles era o próprio Jeová que não os acompanhou) seguiram para Sodoma e temos outra passagem:

"E vieram os dois anjos (hebraico: agentes, enviados, mensageiros) a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra; E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peço-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite, e lavai os vossos pés; e de madrugada vos levantareis e ireis vosso caminho. E eles disseram: Não, antes na rua passaremos a noite. E porfiou com eles muito, e vieram com ele, e entraram em sua casa; e fez-lhes banquete, e cozeu bolos sem levedura, e comeram. Gênesis 19:1-3"
Nas duas situações esses anjos apresentam características humanas, e mesmo que por educação e seguindo os princípios da época esses anjos comeram, o que requer que tivessem um aparelho digestivo, e características humanas; da mesma forma que anjos rebeldes usaram essa característica para poluir a terra unindo-se a mulheres. Mas nessa passagem de Ló teremos ainda outra ocorrência:

"E antes que se deitassem, cercaram a casa, os homens daquela cidade, os homens de Sodoma, desde o moço até ao velho; todo o povo de todos os bairros. E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os homens que a ti vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos. Gênesis 19:4-5"

Os moradores de Sodoma, reconhecidamente pervertidos viram aqueles homens diferentes, certamente de excelente aparência, e quiseram raptá-los claramente para uma prática sexual, tanto é que Ló oferece suas filhas virgens para tentar acalmá-los:

"Eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homens; fora vo-las trarei, e fareis delas como bom for aos vossos olhos; somente nada façais a estes homens, porque por isso vieram à sombra do meu telhado. Gênesis 19:8"

Vemos enfim a confirmação de Judas mostrando que os moradores de Sodoma foram após "outra carne" e também várias características bem humanas desses anjos, tanto que eles foram confundidos por homens comuns.

"Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o sabendo, hospedaram anjos. Hebreus 13:2"

Como uma pessoa poderia hospedar anjos sem saber? Porque são exatamente como homens, são indistinguíveis, dizer que anjos não podem se materializar e viver entre os homens disfarçadamente não é apenas tolo mas é negar a Palavra de Deus.

Vemos também em Daniel:

"E levantei os meus olhos, e olhei, e eis um homem vestido de linho, e os seus lombos cingidos com ouro fino de Ufaz; E o seu corpo era como berilo, e o seu rosto parecia um relâmpago, e os seus olhos como tochas de fogo, e os seus braços e os seus pés brilhavam como bronze polido; e a voz das suas palavras era como a voz de uma multidão. Daniel 5:6"

Fica claro pela visão de Daniel tratar-se de um anjo, e em seguida:

"Não temas, Daniel, porque desde o primeiro dia em que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, são ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras. Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias, e eis que Miguel, um dos primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia. Daniel 10:12-13"

Mais uma vez, uma característica não apenas humana, mas impressionante, esse anjo afirmando que o príncipe da Pérsia o segurou por vinte e um dias, até que Miguel foi ajudá-lo.

Dados esses versículos, sobre as características dos anjos, temos que levar em consideração o fato de os anjos que coabitaram com mulheres eram anjos rebeldes e não obedientes a Deus, mas depois que pecaram coabitando com mulheres foram punidos, lançados no tártaro, uma prisão em um mundo inferior e aguardam o dia do julgamento; enquanto outros anjos decaídos estão soltos, buscando corromper o homem e influenciá-lo para o mal.

Essa era a interpretação da igreja primitiva que foi manipulada e distorcida ao longo do tempo pelas doutrinas que corromperam não apenas a Palavra de Deus mas constantemente tem distorcido os mandamentos do Cristo em busca de poder, para não dar margem ao entendimento do que realmente aconteceu no passado. Já não bastasse a ciência esconder categoricamente as provas da existência dos gigantes no passado, ainda doutrinas maléficas tentam negar o impacto negativo que isso teve no passado com malabarismos mentais sobre Sete e Caim, que claramente não é citada na Bíblia e é fruto de uma exegese forçada.

O Tamanho dos Gigantes
A. Tamanho de um homem moderno com 1,80 m.
B. Esqueleto humano de 4,57 metros encontrado no sudeste da Turquia na década de 50 no vale do Eufrates durante a construção de uma estrada. Muitas tumbas contendo gigantes foram descobertas ali. É o esqueleto da foto do gigante femur humano logo abaixo.
C. Tamanho do imperador Maximinus Thrax Ceaser de Roma, ano 235-238 A.D. Um esqueleto de 2,59 metros.
D. Golias tinha aproximadamente 2,74 metros. I Samuel 17:4
E. Rei Ogue citado em Deuteronomio 3:11, o qual a cama tinha 4,26 metros de comprimento e 1,82 metros de largura. O Rei Ogue tinha pelo menos 3,65 metros de altura.
F. Um esqueleto de 5,97 metros encontrado em 1577 sob um carvalho derrubado em Canton de Lucerne.
G. Um esqueleto de 7 metros encontrado em 1456 ao lado de um rio em Valencia, França.
H. Um esqueleto de 7,8 metros encontrado em 1613 próximo ao castelo de Chaumont na França. Alega-se que foi encontrado quase completo.
I. Quase além da compreensão ou veracidade foram encontrados em duas partes separadas os restos de um gigante de 11 metros descobertos em Cartagena entre 200 e 600 A.C.





O Paganismo, Demonologia e os Anjos Caídos

Alguns intérpretes, nesciamente, entendem que anjos caídos tendo filhos com mulheres é ensinamento encontrado nas tradições pagãs e que isso não é bíblico. Porém nas tradições pagãs esses anjos decaídos são deuses, são adorados e respeitados como verdadeiros deuses que eram proibidos por Deus aos Israelitas. Isso só mostra que essa proibição não era gratuita e que a Bíblia confirma que esses povos adoradores de demônios estavam no caminho do erro, enganados por esses falsos deuses que existiram no passado.

O famoso Gilgamesh era parte humano e parte deus, resultado da mistura de homens e deuses que vieram do céu. Da mesma forma Hércules e tantos outros que eram venerados nas antigas tradições pagãs e ainda o são até os dias de hoje.
Notoriamente seitas como maçonaria, teosofia, rosacruz, gnose, etc, tentam a todo custo manipular informações para afastar a queda desses anjos, tentando transformar o próprio Lúcifer em anjo de luz em seus ensinamentos, como se o ser das trevas tivesse trazido algum tipo de conhecimento aproveitável para o mundo, senão trouxe apenas ensinamentos ocultos, que os homens nem sequer sabem o que estão lidando, mas se encantam com isso e tornam-se fantoches nas mãos desses demônios quando se entregam a práticas de magia, bruxaria, rituais maçônicos e outras práticas que sempre foram proibidas por Deus.

Todos concordam que demônios são anjos caídos, mas muitos discordam que anjos se relacionaram com mulheres ou pudessem ter características físicas, então como explicar que demônios se satisfazem com depravações sexuais e possuem corpos para ter prazer, seja ele sexual ou com comidas e bebidas?

PS. Antes que algum descerebrado comente isso, a palavra "Satanás" é escrita com a inicial maiúscula porque trata-se de um nome próprio, respeitando as regras da língua portuguesa.

Nefilim

נְפִלנ ְפִיל nefilím, que significa desertores, caídos, derrubados, mas tal termo é uma variação do termo נָפַל. Deriva da forma causativa do verbo nafál ou nefal (cair,queda,derrubar,cortar). Traz uma ideia de dividido, falho, queda, perdido, mentiroso, desertor.

Literalmente os que fazem os outros cair ou mentir.

No Dicionário de Strong são chamados de tiranos. Em aramaico Nephila designa a constelação de Orion, que entre os hebreus era o anjo Shemhazai (Semyaza, Samyaza, Semyaze), conforme relatado no Livro de Enoque.
Citações bíblicas
A Bíblia faz menção aos Nefilins como "anjos caídos", "espíritos impuros" ou "demônios", e no tal apócrifo Livro de Enoque como "vigilantes", sendo em ambos os tais anjos que copularam com as filhas dos homens e engendraram esta raça híbrida dos gigantes.

Na Bíblia esta palavra refere-se aos filhos de [Elohim] אלהים, os valentes e heróis da antigüidade como relata o Livro do Gênesis 6:4.
“     Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de [Elohim] אלהים adentraram às filhas dos homens e delas geraram filhos;estes eram os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.     ”

Lembrando que a palavra Elohim em hebraico está no plural e significa Deuses e Deusas trazendo a referência lógica e clara de onde surgiram os Nefilins. Nefilim portanto é o grupo de Elohim que se rebelaram adquirindo o epíteto que corretamente significa: Os Deuses desertores.

Os gigantes são o resultado de uma união entre duas espécies, seres que foram alterados geneticamente devido a compatibilidade entre as mulheres humanas e os Nefelins. Na Bíblia, podemos identificar alguns dos descendentes dos Nefelins na terra por serem antigos governantes, como aponta o livro de Números 13:33
“     Também vimos ali os Nefilins, isto é, os filhos de Anaque, que são descendentes dos nefilins; éramos aos nossos olhos como gafanhotos; e assim também éramos aos seus olhos.     ”

No livro de Números temos uma referência da genealogia dos Nefelins entre os homens e também o local onde habitavam. Números 13:22
“     E subindo para o Negebe, vieram até Hebrom, onde estavam Aimã, Sesai e Talmai, filhos de Anaque.(Ora, Hebrom foi edificada sete anos antes de Zoã no Egito.)     ”

Já no livro de Deuteronômio podemos conhecer um pouco das características físicas dos Nefelins. Deuteronômio 9:2
“     Um povo grande e alto, filhos dos anaquins, que tu conhecestes, e dos quais tens ouvido dizer: Quem poderá resistir aos filhos de Anaque?     ”

Neste versículo há uma segunda referência aos filhos de Deus, onde são chamados de Anaquins. A palavra anaquin tem origem na palavra anunnaki do idioma sumério, que significa aqueles que do céu desceram à Terra, o que corrobora o versículo bíblico com narrativas Sumérias e Mesopotâmica como a Epopeia de Atra Hasis.

Ainda no livro de Deuteronômio podemos identificar outras referências aos Nefelins como apresenta o capítulo 2 versículos 10 e 11. Deuteronômio 2:10,11
“     Antes haviam habitado nela os Emins, povo grande e numeroso, e alto como os Anaquins;Eles também são considerados Refains como os anaquins; mas os moabitas lhes chamam Emins.     ”

Depois de compreendermos estes versículos fica mais esclarecedor a batalha citada no livro do Gênesis, no capitúlo 14:5.
“     Por isso, ao décimo quarto ano veio Quedorlaomer, e os reis que estavam com ele,e feriram aos Refains em Asterote-Carnaim, aos Zuzins em Hão, aos Emins em Savé-Quiriataim     ”

Mesmo não tendo nenhuma outra referência na Bíblia sobre os Zuzins podemos logicamente concluir que os Zuzins também eram descendentes dos Nefelins na Terra. No livro de Deuteronômio podemos compreender que alguns povos apenas davam outros nomes aos filhos de Deus ou Nefelins e seus descendentes. Deuteronômio 2:20
“     Também essa é considerada terra de Refains; Outrora habitavam nela Refains, mas os Amonitas lhes chamam Zanzumins     ”

Deuteronômio 3:13
“     e dei à meia tribo de Manassés o resto de Gileade, como também todo o Basã, o reino de Ogue, isto é, toda a região de Argobe com todo o Basã. O mesmo se chamava a terra dos Refains     ”

Flávio Josefo faz uma distinção entre os gigantes e o fruto das relações entre os "Filhos de Deus" e as "filhas dos homens", quando afirma em sua obra: "... e os grandes da terra, que se haviam casado com as filhas dos descendentes de Caim, produziram uma raça indolente que, pela confiança que depositavam na própria força, se vangloriava de calcar aos pés a justica e imitava os gigantes de que falam os gregos." (Antiguidades Judaicas). Aparece pela primeira vez em Génesis 6 traduzido como Gigantes, na maioria das versões bíblicas.

Foi traduzido para o grego como grigori e para o latim como Gigantes como se pode verificar na Vulgata.

Na tradução Almeida (ALA),"filhos de Deus" se refere aos descendentes de Sete, nessa mesma tradução o hebraico nefilím é vertido por "gigantes". Os Nefilins são descritos como "os poderosos [em hebr. hag gibborím] da Antiguidade" e os "homens de fama [ou "heróis", MC]".

Diz a narrativa na bíblia que Deus teria decretado um dilúvio, atualmente é conhecido pela ciência moderna que o nosso planeta passa por um processo cataclísmico e cíclico e após a ocorrência do mesmo toda a sociedade humana foi destruída. O relato termina com dilúvio bíblico eliminando a raça humana juntamente com os Nefilins, os filhos dos filhos de Deus. Por fim, recomeça uma nova humanidade e os genitores dos Nefilins são eliminados como afirma o livro de Josué Josué 15:14
“     E Calebe expulsou dali os três filhos de Anaque: Sesai, Aimã e Talmai, filhos de Anaque.     ”
Origens do conceito
Similaridades com os sumérios

Muitos estudiosos afirmam que os Anunnaki são a própria espécie dos Nephilins como o escritor Zecharia Sitchin. De acordo com Sitchin, os Nefilim são os habitantes de Nibiru/Marduque o desconhecido 9º planeta do nosso sistema solar. Os sumérios tinham grandes conhecimentos de astronomia para sua época e retrataram a passagem deste corpo celeste como mostra o cilíndro VA-243.
Conceito cristão

Os teológos e estudiosos da Bíblia até hoje divergem sobre a natureza dos Nephilim e dos "Filhos de Deus", mencionados em Gn 6. Há duas possíveis interpretações:

    G. H. Pember argumenta em favor da teoria que diz que os "Filhos de Deus" de Gn 6 são na verdade anjos que vieram a Terra para terem intercurso com mulheres, tiveram filhos, sendo por isso punidos e lançados no inferno, segundo a Segunda Epístola de Pedro 2:4 (é interessante notar que no original a palavra não é "inferno", e sim "tártaro" :na mitologia grega,tártaro,era o sub-nivel do Hades para os amaldiçoados.), e seus filhos se tornaram pessoas híbridas, metade humano, metade angélico (ver As Eras Mais Primitivas da Terra). Essa teoria é defendida por teólogos como John Fleming (1), S. R. Maitland (2), Caio Fábio (ideia advogada no seu livro de ficção Nephilim), Charles Ryrie, em sua Bíblia de estudo e pela maioria dos primeiros cristãos. Esteve em voga na Idade Média É também o ponto de vista de Fílon de Alexandria e dos apócrifos de Enoque e do Testamento dos Doze Patriarcas.

    Teoria de que não eram anjos, mas sim descendentes de Sete, que ainda seguiam a Deus. As "filhas dos homens" eram filhas de Caim, afastadas de Deus, e seus filhos foram heróis posteriormente, mas a Bíblia considera-os caídos, porque se afastaram de Deus. Argumenta-se que os anjos não podem procriar e que "filhos de Deus" referia-se aos seguidores de Deus. Essa teoria foi propagada por Agostinho, C. I. Scofield, Gordon Lindsay, entre outros, sendo a mais aceita. (ver uma defesa desta teoria [1]).

Há outras teorias como a de pano de fundo evolucionista que diz que os "filhos de Deus" eram descendentes de Adão e as "filhas dos homens" de uma raça inferior, como, por exemplo, a Neandertal. Atualmente pesquisas científicas comprovaram que aproximadamente 4% de nosso DNA é de origem Neandertal. Alguns veem ai a comprovaçao desta linha teórica.

Ainda outras teorias apresentam essa Mistura de [Filhos de Deus] com os [Filhos dos Homens] como uma hipotética experiência genética que os [Anjos] teriam feito nos seres humanos da época, na tentativa de evoluí-los.... No início da criação não haveria de ter os filhos dos caídos antes da geração noé pelo simples fato de que o dilúvio dizimou a terra, não sobrando sobre ela qualquer vida. Mais ainda há uma outra teoria de que o dilúvio não foi total, afinal não se tem provas geológicas de que aconteceu em todo o planeta, até porque naquela época se usava o termo "terra" para uma região, como por exemplo "Jó um homem da terra de Uz", ou outro termo bíblico "as terras indonitas", então por citar dilúvio em toda a terra não quer dizer que alagou totalmente o planeta, e sendo assim, os filhos dos anjos caídos poderiam ter perpetuado na face da terra.
Os Nephilim na ficção

No RPG brasileiro Rebelião: Ascensão e Queda (Editora Daemon, 2007), os Nefilim são seres híbridos nascidos da união de humanos e anjos caídos, que se libertaram do Inferno após 1908. As nove hierarquias de anjos são identificadas pelo tipo de asa que ostentam. O RPG foi criado pelo Universo Germinante, www.universogerminante.net

No RPG Diablo II, desenvolvido pela bem conhecida empresa Blizzard North (que eventualmente se dissolveu), os Nefilim (Nephalem) seriam os primeiros humanos no Santuário (Sanctuary), resultado das relações proibidas entre anjos e demónios, com potencial para serem maiores que os seus criadores. Para evitar que os Nephilim ganhassem cada vez mais poder e se revoltassem, foi implementada a Worldstone, com o objectivo de enfraquecer os Nefilim a cada nova geração.

No RPG/Hack N' Slash Darksiders 2, desenvolvido pela americana Vigil Games, define os Nephilim como uma união amaldiçoada entre anjos e demônios. Quando os mesmos tentaram dominar o Jardim do Éden líderados pelo primeiro Nephilim, Absalom, quatro Nephilims em particular se rebelaram com seu povo e os mataram para que a balança entre os mundos fosse mantida, eram estes Guerra, Morte, Fome (Fúria no jogo) e Peste (Disputa no jogo), que fizeram um pacto com os juízes do purgatório para se tornarem os Cavaleiros do Apocalipse que serviriam como mediadores para as disputas entre anjos e demônios.

No jogo DmC:Devil May Cry, os irmãos Dante e Vergil, no decorrer da historia são classificados como Nephilim, hibridos da união de um anjo(Eva)com um demônio(Sparda). Caçados e Temidos pelos seres do sub-mundo, são os unicos seres capazes de derrotar o Rei Demônio (Mundus). Pois possuem habilidades e inteligência que nem os demônios e nem os anjos puros poderiam ter.

No jogo Tomb Raider - The Angel of Darkness (2003), os Nefilins são apresentados como seres híbridos originados da relação entre anjos e humanos. Há 600 anos formaram uma aliança com o alquimista Pieter Van Eckhardt, a partir da qual o mesmo ganharia a imortalidade ao trazer a raça de volta à existência no século XXI.

Caio Fábio, aborda o assunto em seu romance Nephilim.

Os nefilins também aparecem na trama da série “Os Instrumentos Mortais”, onde são chamados os Caçadores de Sombras (Shadowhunters), que caçam e matam demônios e Downwolders (vampiros, lobisomens, feiticeiros etc.) que "saem da linha". Na série, os Caçadores de Sombras surgiram quando o Anjo Raziel misturou seu sangue com o de humanos no Cálice Mortal, que pode transformar crianças mundanas em Caçadores de Sombras, aliás.

Em um dos livros de Tess Gerritsen, "O Clube Mefisto", a patologista Maura Isle encontra em sua porta o símbolo dos nefilins. No livro, existem varias citações referentes ao Livro de Enoque e liga os "Vigilantes" à maldade dos dias atuais.

Na série de livros Hush, Hush da autora Becca Fitzpatrick ,os nefins são descritos como imortais filhos de anjos com humanos .

Na série "Supernatural", no penúltimo capítulo da oitava temporada, há referência a um Nefilim.

Na série de livros Fallen, Nefilins são filhos de anjos caídos com humanos, e que herdaram algum tipo de poder angelical.

Também no romance fantástico da escritora Luíza Salazar, Os Sete Selos. Aborda novamente a questão dos anjos caídos como demônios porém apenas lúcifer possui asas e ainda toda a questão batalha entre céu e inferno, nesse meio os nephilim que são descritos no livro são duas filhas do Anjo Gabriel e estas não são imortais suas asas aparecem apenas em caso de perigo extremo.

No filme Noé de 2014, são seis anjos caídos exilados para a Terra por sua lealdade à humanidade, transformados em raça de criaturas gigantes de pedra que Deus deixou em nosso planeta, conhecidos como "Guardiões" ou "Vigilantes", dos quais Noé se aproxima para atraí-los para a sua causa
Para quem nunca ouviu falar, os Nefilins são gigantes que co-habitaram a Terra nos tempos passados. Eu falo co-habitaram, pois eles eram exceções, pois se diferenciavam dos outros "homens comuns" que viveram nessa mesma época.

Apesar da mais comum tradução da bíblia os tratarem apenas como “gigantes” e não reservarem uma área exclusiva sobre este povo curioso, existem indícios de civilizações antigas (sumérios) que registraram a presença de seres enormes, inteligentes, superiores e o mais aterrorizante: possivelmente extra-terrenos.

Os Nefilins mediam mais de 3 metros. Na verdade alguns historiadores chegam a dizer que os filhos dos Nefilins com humanas (ou seja, híbridos) é que mediam cerca de 3 metros, pois os “sangue-puro” chegavam a medir muito mais que isso. Para corroborar esta afirmação, foi anunciado uma descoberta chocante (veracidade ainda questionável): foram encontrados fósseis humanos de proporções absurdas e em sua maioria tinham 24 dedos. Mediante as bizarrices destes seres, ter 24 dedos não é nada. Até a Cicarelli tem, porquê um ser de uma civilização antiga não poderia tê-los também? Mas o que mais chama a atenção é o tamanho, já que a bizarrice genética dos pés e mãos com seis dedos é algo que existe até hoje.

Até aí tudo bem, é até bem aceitável. Se nossa civilização passa horas de frente a TV assistindo a Discovery Channel falar de dinossauros que viveram na terra há tanto tempo atrás, e que hoje só tem os ossos para contar a história, por que não aceitar homens da antiguidade enormes também? É válido ressaltar que existe uma corrente de pensadores que afirmam que os Nefilins chegaram a co-habitar com os dinossauros, após serem encontradas pegadas de dinossauros sobrepostas a pegadas humanas de (nada mais nada menos que) mais de 54cm.

Na verdade o estranho e bizarro nisto tudo é que a palavra Nefilim vem do hebraico, e significa “Aqueles que caíram do céu” o que encaixa perfeitamente com a descrição suméria dos Anunnakis, seres extra-terrenos que desciam à Terra, tomavam as mulheres como parceiras sexuais, tomavam os homens como escravos e “ensinavam” a esse povo antigo coisas mil: engenharia, astronomia, astrologia, magia, medicina...

Se você é igual a mim e gosta sempre de procurar na Bíblia respaldos para a aceitação ou condenação de determinado ‘fato histórico’, posso te dar no mínimo 8 passagens bíblicas onde existem citações sobre um povo de enorme estatura que viviam na região mesopotâmia, terra que foi chamada pelo Senhor de Terra Prometida ou anteriormente, de Hebrom. Nessas passagens (a baixo transcritas) referem-se aos precussores dos Gigantes, os Gigantes e aos filhos destes gigantes - possíveis seres híbridos. São os termos

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