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Demonologia é o estudo sistemático dos demônios. Quando envolve os estudo de textos bíblicos, é considerada um ramo da Teologia. Por geralmente se referir aos demônios descritos no Cristianismo, pode ser considerada um estudo de parte da hierarquia bíblica. Também não está diretamente relacionada ao culto aos demônios.


segunda-feira, 2 de dezembro de 2013

Granfaloon


O Granfaloon (ou Granfalloon) é uma entidade/criatura originária do folclore norueguês, e que possui uma horrenda aparência, sendo um tipo de esfera flutuante que tem sua superfície, ou seja, sua pele formada de vários cadáveres amontoados. A verdadeira criatura está dentro dessa camada, e seria uma espécie de parasita inteligente cheio de tentáculos. Os cadáveres grudados a ele são tantos que muitos chegam a caírem no chão 

A lenda reza que se esta aberração da natureza é vista por humanos, o monstro anuncia que os corpos dos entes mais queridos para a pessoa irão morrer para juntar-se aos demais que o encobrem, e se caírem de sua pele suas almas irão arder num sofrimento infinito (pois é o que o monstro diz sobre aqueles desafortunados o bastante, que por azar do destino acabam se soltando de sua carcaça, já que os corpos são alimentados e mantidos "vivos" pelo ectoplasma fornecido pelo núcleo do parasita). Poucas são as histórias sobre quem já viu ou relatou um possível encontro com o monstruoso Granfaloon, e poucos ainda são aqueles que sobreviveram para contar tal história. Em algumas culturas diz-se que esses cadáveres que se soltam do Granfaloon podem voltar a ele se cumprirem a punição de matar seus antigos parentes e amigos para dar seus cadáveres como alimento para o monstro. 

Essa grotesca criatura é citada nos livros de Bokomon, pertencentes a uma religião fictícia denominada Bokonismo, e que foi criada por Kurt Vonnegurt Jr. no ano de 1963. O Granfaloon é comparado com, por exemplo, o Partido Comunista, As Filhas da Revolução Americana, a empresa multinacional General Eletric. Essa criatura também é denominada como Karass, que é uma equipe de pessoas que fazem a vontade de Deus sem que sejam descobertas. A principal citação feita nesses livros é: 

"Se você quiser estudar um granfaloon, retire a pele de um balão de brinquedo." 

Os criadores da franquia de jogos Castlevania, que inspiram seus inimigos em monstros de várias mitologias associadas com várias religiões também decidiram homenagear essa religião fictícia incluindo esse monstro de maneira recursiva em seus jogos. 

Stolas

O 36° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Stolas (também é conhecido como Stolos e Solas), é um Grande Príncipe do Inferno, e tem sob seu comando, 26 legiões de demônios (25 segundo outros autores).

Ele é retratado como uma coruja com pernas longas, um corvo diante do conjurador. Na forma humana tem um belo e longo encaracolado cabelo de cor castanho escuro e olhos azuis. Tem asas como as asas de Grifo, e são de cor creme colorido, rendado a ouro e com caimento.

Ele ensina o conhecimento da astronomia, plantas venenosas, plantas aromáticas e pedras preciosas.
Selo de Stolas.

Amon

O 7º espírito 
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Na demonologia, Amon (também pronunciado Aamon), é o Marquês dos infernos, e que governa quarenta legiões de demônios. 

Sua aparência é a de um lobo com uma cauda de serpente, chamas do fogo, como vômitos, saem de fora de sua boca. Ao comando de um mago, Amon, pode assumir a forma de homem com uma cabeça de corvo, tendo um dos dentes caninos. 

Ele fala de todas as coisas passadas e futuras. Ele adquire amor e concilia controvérsias entre amigos e inimigos. Alguns demonologista têm seu nome associado com o deus egípcio Amun, um deus da mitologia egípcia, visto como rei dos deuses e como força criadora de vida, ou com o deus Ba'al Hammon, de Cartago. 

É um demônio um demonio do dia, que conhece o passado e o futuro, e é o responsável por facultar esse saber a todos aqueles que fizeram um Pacto com o Diabo. Este demônio é considerado legiões de demônios sob seu comando.
Selo da Amon.

Sallos

O 19° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Sallos (também pronunciado Saleos), é um Grande e poderoso do inferno, sob o comando de 30 de demônios. 

Ele é de uma natureza pacífica, e provoca os homens a amar as mulheres e as mulheres a amar os homens. 

Ele é retratado como um valoroso e bonito soldado, vestido de equitação, com uma coroa ducal e montado num crocodilo.
Selo de Sallos.

Astaroth

O 29º espírito
Todos os artigos que dizem respeito aos Demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão), que são classificados como Goetia (Latim da Idade Média). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Astaroth é um demônio representado forma de um anjo medonho como um homem desnudo com asas, mãos e pés de dragão e um segundo par de asas com plumas abaixo da principal, levando uma coroa, segurando uma serpente com uma mão e cavalgando sobre um lobo ou um cachorro. Outras versões medievais indicam Astaroth como um enorme cavaleiro negro, montado em um Escorpião. 

Astaroth é o demônio da vaidade, preguiça e racionalização.É prudente não aproximar-se muito, pois ele exala um fedor venenoso. O conjurador deve apontar-lhe com o anel ao que estará protegido. Reina sobre 40 legiões de espíritos. 


De acordo com Sebastian Michaelis é um demônio de primeira hierarquia que seduz por meio da beleza, da vaidade, filosofias racionalistas de ver o mundo e seu adversário é São Bartolomeu, que pôde se proteger e vencer as tentações de Astaroth. Inspira aos matemáticos, artesãos, pintores e outros artistas liberais, pode dar invisibilidade aos homens, e conduzi-los a tesouros escondidos que tenham sido enterrados por feitiços de magos e contesta a qualquer pergunta feita em forma de letras e números em varias línguas. Pode fazer os homens sábios em todas as ciências liberais. Conhece todos os segredos da Criação e responde questões sobre o passado, presente e futuro. Declarará prontamente a queda dos espíritos, se desejado, e a razão dela. Existem também afirmações de muitos estudantes da goetia que Astaroth possui uma enorme força física, as vezes ele e representado por um gigante que manipula um machado duplo, entretanto a verdadeira forma deste gran duque dos infernos ainda e muita discutida. 

De acordo com Francis Barrett, Astaroth é o príncipe dos acusadores e inquisidores. Segundo alguns demonologistas do século XVI, os ataques deste demônio contra os humanos são mais fortes durante mês de agosto. Seu nome parece vir do da deusa Ashtart/Astarté, que na Bíblia Vulgata Latina é traduzida como Astharthe (singular) e Astharoth (plural). Esta última forma se transformou na Bíblia do Rei Jaime em Ashtaroth. A forma plural foi tomada do Hebraico antigo por aqueles que não sabiam que era um plural nem que era o nome de uma deusa, o vendo só como o nome de outro deus a parte de Deus e, por tanto, um demônio.

Selo de Astaroth.

Baal

O 1º espirito
Todos os artigos que dizem respeito aos Demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão), que são classificados como Goetia (Latim da Idade Média). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Baal (em hebraico בַּעַל) é uma palavra semítica que significa Senhor, Lorde, Marido ou Dono (Dom). Baal é representado em grego como Belos e em latim como Belus. Esta palavra em hebraico é cognata de outra em acádio, Bel, com o mesmo significado. A forma feminina de Baal é Baalath, o masculino plural é Baalin, e Balaoth no feminino plural. Esta palavra não tinha conotação exclusivamente religiosa, podendo ser empregada em relações pai e filhos não sendo obrigatória uma separação. 

Bael ou Baal é é um rei que governa no leste, senhor da tempestade e da fecundidade. Seu nome vem da palavra ba’l e significa "dono", "senhor". Este espírito fala atropeladamente e guarda o poder de torná-lo invisível. A invisibilidade, neste caso, deve ser interpretada como "passar despercebido aos olhos". 

Ele reina sobre 66 legiões de espíritos infernais e manifesta-se sob variadas formas, às vezes como um homem, e às vezes de todas as formas possíveis de uma vez. 

Baal é amplamente mencionado no Antigo Testamento, como o principal deus pagão dos fenícios, geralmente associado com a deusa Ashtaroth. 

Baal é uma divindade fenícia, figura central na religiosidade da antiga Ugarit. Segundo a mitologia, a sua casa era o Monte Casio, o antigo Sapanu. Ele era o tradicional deus semita da tempestade, ao qual correspondia também o controle da fertilidade e da fecundação. Na mitologia grega Baal era associado ao nome Kronos, e depois Saturno pelos romanos. 

A determinada altura na história dos antigos habitantes da zona da Mesopotâmia começou a existir uma confusão relativa à identificação dos deuses. Cada lugar adorava uma mesma divindade, mas com um nome diferente e isto tudo causou a dificuldade em identificar a diferença entre os deuses atualmente. 

Ex: o baal introduzido em Israel por Acabe foi Baal-Melkart.Mas havia outros como Baal-Zebube, o nome Belzebu (usado frequentemente no Novo Testamento para definir o príncipe dos demônios) nada mais é do que uma pronúncia mais fácil do mesmo nome. 

Mais tarde Baal deu origem a Beliel o qual vem grandemente referido até no novo testamento. Este personagem teve a sua origem muito anteriormente como o príncipe do mundo epíteto que lhe garantia uma superioridade em relação aos outros componentes da divindade desta época. Este deus era conhecido também por Enki - O Senhor da Terra. 

Na Bíblia se faz referência a Baal que poderia ser um codinome de Hadad ou Adad que era uma divindade cananeia e suméria. Um deus da fertilidade. 

Baal é descrito como um deus semita e era adorado pelos Cananeus e Fenícios. Baal significa "O Senhor", que deliberou sobre o alto deuses montados sobre o santo monte do céu. Baal era principalmente um deus do sol, chuva, trovões, fertilidade e da agricultura e, em algum momento, ele ultrapassa o deus da água, Yam. Baal é o filho do deus Dagan ou Dagon, outro deus Cananeu semita. Foi este "deus do grão", que permitiu a ser Baal renascido. 

Este deus Adad dos sumérios viria a ser o deus Sin dos acádios e mais tarde, pai da bíblica Astarte (filisteus) e do seu irmão Camos ou Camoesh. Ambos também fizeram parte da mitologia Suméria e Acaádia, como Ishtar e Shamash. 

Em Canaã, os Hebreus lutaram em várias épocas contra a adoração do "deus" Baal. No Livro dos Juízes (da Bíblia Hebraica), o hebreu Gideão destrói os altares de Baal e a árvore sagrada pertencente aos Midianitas. 

Mais tarde, o profeta Elias, no século IX a.C., condenou o Rei Acabe por adorar Baal.


Baal não é exclusivamente um demônio cristão. De acordo com a demonologia cristã, Baal ("Bael geralmente soletrado" neste contexto; há uma possibilidade que as duas figuras não estão conectadas) estiveram classificadas como o primeiro principal rei no inferno. O termo "Baal" é usado em várias maneiras no antigo testamento, com o significado usual do mestre, ou do proprietário. Veio significar às vezes o deus pagão local de um pessoa particular, e ao mesmo tempo todos os ídolos da terra. Igualmente encontra-se em diversos lugares no Baalim plural, ou em Baals (2:11 dos juízes, 10:10). Havia muitas variações, tais como o deus de sol, o deus da fertilidade, e Beelzebuth,senhor das moscas ou BALL HAMON. 

Durante o período inglês do Puritano, o Baal foi comparado a Satanás ou considerado seu assistente principal. De acordo com Francis Barrett, tem o poder fazer aqueles que o invocam de forma invisível, e para alguns demonologistas, seu poder é mais forte em outubro e segundo algumas fontes, pode fazer povos sábios, de terem problemas de voz (com um tom vocal caracterizada pela fraqueza da intensidade e excessivo soprosidade), e carregar cinzas em seu bolso. 

Enquanto seu antecessor semítico foi descrito como um homem ou um touro, o demônio que o Baal assumia, na tradição dos grimórios, a forma de um homem, de um gato, de um sapo, ou de combinações destes. Uma ilustração do livro Dictionnaire infernal (Dicionário do Inferno), de Collin de Plancy em 1818 colocou de forma curiosa, as cabeças das três criaturas em um jogo dos pés da aranha. 

A ideia de Baal como um demônio, foi criada quando a cristandade transformou deuses antigos em demônios e a demonologia dividiu assim, a população demoníaca do inferno em diversas hierarquias. O Baal, deus Semita, não escapou, transformando-se em uma entidade separada do Beelzebub. Mas na verdade desde muito antes do cristianismo já existe referência sobre Baal, nos escritos judáicos antigos, por exemplo no livro dos Reis. O profeta Elias propõe um combate contra os profetas de Baal e segundo o Livro os derrota a todos com fogo enviado dos Céus por Deus.
Selo de Baal. 

Valefor

O 6º espirito
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Valefor, Valefar ou Malephar é um duque poderoso dos infernos,e aparece na forma de um leão com a cabeça de um homem, ou como um leão com a cabeça de um jumento, gritando. Ele comanda 10 legiões de demônios

É um espírito familiar bom, mas eventualmente rouba. Ele tenta roubar as pessoas e está a cargo de um bom relacionamento entre os ladrões, porém, mais tarde, depois ele envia-os para a forca. Valefor é considerado um bom familiar para os seus associados "até que sejam apanhados na armadilha."

Ele é um perito em medicina oculta, e é capaz de curar todos e quaisquer males magicamente. Ele dá destreza com as mãos e faz a mente afiada. Ele pode transformar os homens em animais. Seu selo deve ser preparado, sendo o espírito familiar ou não.

Selo de Valefor.

Samigina

O 4º espirito
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Na demonologia, Samigina (também Gamygin, Gamigm ou Gamigin ), é o grande Marquês do inferno e que governa mais de trinta legiões de demônios. Ele ensina todas as ciências liberais e dá conta das almas das pessoas que morreram em pecado e também, das pessoas que morreram afogadas. Ele também responde ao que lhe é perguntado, e permanece com o conjurador, até que ele ou ela se sinta satisfeito.

Gamigin é descrita como um pequeno cavalo, ou na forma de um burro, e ainda a aparência humana de um homem robusto com uma aparência rude e uma voz grossa, formas que podem ser alteradas conforme o pedido do conjurador. 

O mais interessante é que Samigina em “forma humana verdadeira" é, sem dúvida feminino. Como a maioria dos anjos caídos, este Marquês tem um par de asas em sua forma verdadeira ter olhos muito escuros, quase negros. 

Apesar de um bom professor de humanidades, Samigina raramente é convocada para este fim. É um outro poder que poucos outros demônios são capazes ou dispostos a compartilhar. Samigina pode dizer ao conjurador o status daqueles que morreram e passaram para outro plano.
Selo de Samidina.

Vepar

O 42º espirito
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Na demonologia, Vepar (também conhecido como Separ ou Vephar), é o forte e Grande Duque do Inferno, e tem sob seu comando, 29 legiões de demônios e aparece na forma de uma sereia. 

Ele governa as águas, e guia navios de guerra blindados carregados com munições e armas. Ao pedido do conjurador pode torna o mar tempestuoso ocultando os navios. Vepar pode matar o homem em três dias e apodrecendo-o de úlceras e feridas como varíola e bexigas putrefatas criando vermes no mesmo, causando fim à raça deles. Mas ele pode curá-lo rapidamente, se for solicitado pelo conjurador.
Selo1 de Vepar.
Selo 2 vepar.

Dantalion

O 71º espirito
Todos os artigos que dizem respeito aos Demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão), que são classificados como Goetia (Latim da Idade Média). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Na demonologia, Dantalion (ou Dantalian) é o Poderoso Grande Duque do Inferno, e têm sob seu comando, trinta e seis legiões de demônios, um gênio, ele é o septuagésimo primeiro de 72 espíritos de Salomão. Ele ensina todas as artes e ciências, pode produzir alucinações. Ele revela os pensamentos mais íntimos, desejos, suas intenções, fraquezas, ideias, etc. e influencia a mente dos outros sem o seu conhecimento.

Já que ele conhece os pensamentos de todos os povos e pode mudá-los à sua vontade. Ele também pode causar amor entre homens e mulheres. Ele mostra uma visão da imagem de qualquer pessoa, e mostra o mesmo por meio de visão, e poderá mostrar a uma pessoa, em qualquer parte do mundo. 

Dantalion tem uma aura azul. Ele aparece na forma de homem com fisionomias conhecidas, de vários homens e mulheres. Há também muitas representações em que é descrito, que ele mantém um livro em sua mão direita.
Selo de Dantalion.

Sabnock

O 43º espirito
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Na demonologia, Sabnock (Sab Nac, Sabnac, Sabnach, Sabnack, Sabnacke, Salmac, Savnock) é um Marques, poderoso, grande e forte do Inferno, que tem 50 legiões de demônios sob seu comando. 

Aparece na forma de um soldado com armaduras e armas, com cabeça de um leão, e andar sobre um cavalo pálido. 

Ele constrói torres altas, castelos e cidades, fornecendo-lhes armas, munições, etc. Ele empresta bons espíritos familiares ao conjurador e pode torturar os homens por vários dias com a varíola, fazendo suas feridas e úlceras gangrenosas ou preenchendo-as com vermes. 
Selo de Sabnock.

Aligos

O 15° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Eligos (Abigor na demonologia), é um Grande Duque do Inferno, sob o comando de 60 legiões de demônios.

Ele descobre coisas escondidas e sabe do futuro de guerras e de como deve satisfazer os soldados. Ele também atrai coisas a favor dos senhores, cavaleiros e outras pessoas importantes.

Ele é retratado na forma de um excelente cavaleiro transportando uma lança, um estandarte e um cetro (uma serpente para alguns autores).

Alternativamente, ele é retratado como um fantasma ou algo fantasmagórico, cavalgando num semi-esquelético (por vezes alado) cavalo. Este é um escravo de si mesmo do inferno, e era um dom de Belzebu. Foi criado a partir dos restos de um dos cavalos do Jardim do Éden.
Selo de Eligos.

Gaap

O 33° espirito
Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Gaap ou Goap é um grande presidente e um poderoso príncipe do inferno. De acordo com os grimórios da Chave Menor de Salomão, ele é o Rei e o Príncipe da região sul do inferno e da Terra e de acordo com a Pseudomonarchia Daemonum, o Rei da região Oeste e é tão Poderoso como Beleth. Governa 66 legiões de espíritos da ordem das potestades.

Ele aparece quando o sol estiver nos signos do sul, em uma forma humana, seguido de quatro grandes e poderosos reis, ele é o guia desses quatro reis (seriam eles, Ziminiar, Corson, Amaymon e, apesar de algumas traduções da Chave Menor de Salomão, considera que Beliel, Beleth, Asmodai e Gaap não dão detalhes sobre o ponto cardeal que cada um comanda).

Gaap controla especificamente o elemento de água e reina sobre ao elemento de água ou a "água dos demônios".


Gaap ensina Filosofia e todas as ciências liberais, pode causar amor ou ódio e tornar os homens insensíveis e invisíveis, entrega familiares fora da custódia de outros mágicos e ensina consagrar coisas que pertencem ao domínio de seus subordinados, dá respostas verdadeiras relativas aos assuntos do passado, presente e futuro, e pode transportar e carregar os homens e as coisas rapidamente de uma nação para outra, conforme a vontade do conjurador. De acordo com alguns autores que ele pode fazer os homens ignorantes.

De acordo com a Pseudomonarchia Daemonum, certos "necromancers", honram Gaap com sacrifícios e queimando ofertas.

Tambem seria o demônio que colocou a disputa no mundo. Primeiramente não existiam disputas ou rivalidade, então ele introduziu a batalha na terra por puro capricho, segundo ele seria uma espécie de diversão para os homens, o que mais tarde virou toda forma de duelo e rixa e sofrimento, trazendo muitas infelicidades para toda a terra. Por isso abandonou seu posto de anjo e passou a ser Demônio.
Selo de Gaap.

Asmoday (Asmodeus)

O 32° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.



AShMah-Devah ou Asmoday, ou Asmodeus (em grego: Asmaidos, em latim: Asmodaeus, Asmodäus, em hebraico: אשמדאי‎ Aschmedai (Talmud) é um demônio da mitologia do Judaísmo . 

Um grande, forte e poderoso rei. Aparece representado como uma espécie de quimera, com asas três cabeças, eventualmente a primeira é a de um Búfalo, a segunda como um homem e a terceira de um bode, símbolos de virilidade e fertilidade. Ele possui também a cauda de uma serpente, e de sua boca jorram flamas de fogo. Seus pés são como de um ganso. Ele senta-se sobre um dragão infernal, e trás uma bandeira em sua mão. Porém, pode ser representado também como uma espécie de feiticeiro capaz de adotar a forma de aranha. 

Asmoday é o preferido de Amaymon (um príncipe de Inferno, e segundo alguns Grimórios , o único que tem poder sobre Asmodai), e acima dele não existe nenhum outro. Asmoday concede o anel das Virtudes e ensina as artes aritméticas, astronomia, geometria e todos os ofícios manuais. Responde corretamente o que lhe seja requisitado. Torna também o conjurador invisível e revela os lugares onde existem tesouros ocultos os quais ele guarda. Como Amaymon ele governa 72 legiões de espíritos inferiores. 

É o demônio representante do pecado da Luxúria, concepção dada ao considerado pior dos pecados. Sua origem difere muito conforme a fonte,  alguns consideram-no como um anjo caído, porém alguns escritos judaícos indicam Asmodeus como o "Rei Esquecido de Sodoma", nesse conto Asmodeus é visto como o homem mais impuro já nascido, e aquele que guiou Sodoma à luxúria. Alguns teólogos consideram a destruição de Sodoma como meio de matar Asmodeus, e não como prelúdio do Dilúvio. Já no livro deuterocanônico de Tobias, é citado como o assassino dos noivos de Sara. Deus envia o Arcanjo Rafael para guiar Tobias, encontrar Sara e prender o demônio nos mais altos picos terrestres. Depois de completar sua missão, o Arcanjo cura Tobit pai de Tobias e retorna para a Corte celeste. 


Asmodeus teria sido "Arquiteto", segundo a Qabalah, do famoso templo de Shlomo, ou Salomão. Esta lenda nos afirma que Asmodeus foi aprisionado em correntes mágicas por Salomão e talvez ameaçado por este sábio a revelar um segredo desconhecido até então. A existência e fonte de um mineral que permitia riscar a madeira como o diamante risca o vidro. É por isso que está escrito que no Templo de Salomão não foi usado nenhum metal como pregos, serras etc. e ele teria sido feito unicamente através de um engenhoso jogo de peças encaixadas e firmadas umas nas outras. 

Segundo seitas satânicas, a letra inicial de seu nome é parte integrante do acrônimo Baal, nome do deus pagão citado tanto nas escrituras sagradas do Torá (judaísmo) quanto na Bíblia (cristianismo), que se traduz nos nomes dos demônios Belzebu, Astarot, Asmodeus e Leviatã. 

Segundo outras fontes, por se tratar de um humano que virou demônio e não um anjo caído, Asmodeus possuí o livre arbítrio, negado aos anjos, sendo considerado a Arma de Lúcifer para derrotar o Messias. 

No folclore judeu foi filho de Lilith que á considerada a primeira esposa de Adão, anterior a Eva. 

No livro Encruzilhada (Literata, 2011), do escritor paulistano Ademir Pascale, Asmodeus é um poderoso demônio que é libertado por um padre através de um ritual macabro. Sua intenção é causar a discórdia entre os humanos, além de garantir mais almas para o inferno. 

No conto Motel Cadillac (2013), do escritor paranaense Raphael dos Santos, Asmodeus é um demônio que atua com duas súcubo, para devolver os poderes de Nahemah, a princesa das súcubos, através de rituais de sangue.
Selo de Asmoday.

Balam

O 51º espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Balam (Balaam, ou Balan) é um rei terrível, grande e poderoso (para alguns autores, um Duque ou um Príncipe) do inferno. Governa mais de 40 legiões de demônios. 

Ele é retratado como sendo um demônio com três cabeças. Uma cabeça é de um touro, a segunda de um homem, e a terceira, de um carneiro. Tem olhos em chamas e possui uma cauda de uma serpente. Em outras versões, ele é representado como um homem nu, sentado num urso, e carrega um falcão em seu punho. 

Ele dá respostas perfeitas sobre acontecimentos passados, presentes e vindouras, e também podem tornar os homens invisíveis e espirituais. Fala com voz rouca e adivinha o passado entre outras coisas. E pode tornar os homens invisíveis e também amáveis. 

O seu nome parece ter sido tirado de Balaão, a Bíblia mágica.
Selo de Balam.

Leraie

O 14° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Leraie (Leraje, Leraye. Leraie, Leraikha, Leraye, Loray, Oray ) é um poderoso e grande Marques do Inferno, que governa 30 legiões de espíritos.
Ele causa grandes batalhas e conflitos, suas flechas causam feridas e gangrenas. Alguns autores, dizem que este demônio pertence ao signo do zodiaco de Sagitário. Ele é retratado como um vistoso e bonito arqueiro folheado em verde, carregando um arco e aljava.
Selo  de Leraie 1.
Selo de Leraie 2.

Halphas

O 38° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Halphas é um conde do Inferno, e tem sob seu comando 26 legiões de demônios.Ele é frequentemente retratado na forma de um corvo, antropomórfica, o símbolo da morte e decadência, e que dizem ter uma voz grossa quando fala.

Halphas constrói torres e enche-as com munições e armas, que ele mesmo fabrica, sendo uma espécie de armeiro das legiões.
Selo de Halpha

Malphas

O 39° espirito

Goetia (Latim da Idade Média) é a classificação de todos os artigos que dizem respeito aos demônios encontrado em The Lesser Key of Solomon (A Chave Menor de Salomão). Refere-se à prática de Invocação de Anjos ou a Evocação de Demônios descritos no grimório do séc. 17, A Chave Menor de Salomão que retrata a Ars Goetia em sua primeira seção.


Malphas (Malpas, Malthas ou Malthous) é um Grande Presidente (Príncipe para alguns autores) do Inferno, e tem 40 legiões de demônios sob seu comando. 

Ele é retratado como um corvo que, sob pedido do conjurador, muda para a forma de um homem, e fala com uma voz rouca.

Ele constrói casas, torres altas e fortalezas e desaba os edifícios dos seus inimigos. Pode destruir os inimigos (conforme desejos ou pensamentos do conjurador) e destruir tudo o que seus inimigos fizerem. Dá bons familiares, e pode trazer rapidamente vários artífices de todos os lugares do mundo. 

Malphas aceita de bom grado e de forma gentil qualquer sacrifício que lhe é oferecido, mas depois pode enganar o conjurador, pois é um espirito traiçoeiro.
Selo de Malphas.

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